论文摘要
家庭不仅是男权文化生成和延续的重要机构,塑造、压制女性的理想场所, 也是男权文化象征秩序的隐喻、是男性中心文化的转喻式书写。面对无坚不摧的男权文化,从内部对家庭进行反叛和拆解成为女性觉醒的第一步,也是最有效的途径。和其他策略一样,解构家庭并不能是女性走向彻底的自由和解放,在众多突围途径均告失败的情况下,女性的出路何在?结论是悲观的,女性没有出路, 克里斯蒂娃说“女性不能被界定”,甚至“女性”一词都要从新思考。这是否意味着她们的起步更沉重缓慢,所要走的道路更曲折漫长。本文分为五个部分第一部分是家庭叙事的审美特征,家庭承担的社会内容和功利性因素,男女两性对于家庭的不同目的,男性中心话语的确立。第二部分是在考察家庭文化语境的基础上对新时期以来家庭叙事流变的梳理,在家庭叙事的变化中,女性在建立她们自己的话语权。第三部分在剖析传统家庭的基础上,考察了女性对家庭的不同历史阶段的认识,女性借助于父权的消失、男女爱欲神话的拆解、对母性丑陋的暴露、自恋和同行恋等策略解构家庭。第四部分在解构家庭中,女性又一次陷入到男权文化的陷阱中,满纸的悖论、人物的塑造、男女两性的置换、精神家园的缺失让女性文学重蹈了失败的命运。第五部分,通过以上梳理,女性写作的前景是悲观的,在是否定了一条又一条道路的同时。我们陷入了理性的迷惘,也许在文化意义上来讨论分离的男女两性,这本身就是个错误。我们不妨也实践所谓的“取消主义哲学”
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