近代日本马克思主义哲学对中国的影响

论文摘要

文化交流是人类社会和各民族文化进步发展的重要推动力。世界上任何一个国家文化的发展,都不可能是孤立封闭的自我繁殖,而总是要和其他国家、民族的文化进行交流,互相影响、中日两国,一衣带水,文化交往源远流长。而关于马克思主义哲学的交流,也有了百余年的历史。学术界认为,马克思主义哲学在中国的传播,有三个来源。一是俄国,二是西欧,三是日本。这三者是并列的关系,并不分谁前谁后。目前对俄国以及西欧对中国传播的研究很多,而对日本研究的材料相对较少。日本作为马克思主义哲学在中国的主要传播途径之一,其传播效果理应予以重视。19世纪末期一直到中国共产党成立之后,日本是中国获知马克思主义的主要途径。留日学生,如李大钊、陈独秀、李达等,作为日本马克思主义哲学在中国的宣传者,在中国马克思主义哲学传播史上起到了相当重要的作用。而日本马克思主义者,如河上肇、幸德秋水、堺利彦等，在推动马克思主义哲学在日本发展的同时，也向东亚各国，尤其是中国输送了近代日本马克思主义哲学的研究成果。本文正是想通过对近代日本马克思主义哲学以及对中国的早期传播的研究,探讨近代日本马克思主义哲学取得的成果,并将结论运用到对中国早期传播的具体内容进行比较,以此来对传播的具体途径进行研究。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 绪论
• 第二章 研究近代日本马克思主义的必要性
• 第三章 近代日本马克思主义哲学概况
• 一、近代日本马克思主义哲学形成的历史背景
• 二、近代日本马克思主义哲学的理论基础
• （一） 明治初期的唯物主义与无神论阶段
• （二） 早期社会主义启蒙阶段
• （三） 马哲在日本的论战与成长阶段
• 三、近代日本马克思主义哲学的特点
• 第四章 近代日本马克思主义哲学对中国的传播
• 一、马克思主义在中国的早期传播的历史条件
• 二、近代日本马克思主义哲学在中国的传播
• 三、日本马克思主义哲学对我国革命者的影响
• （一） 先进知识分子对唯物史观的宣传
• （二） 李大钊的唯物史观思想来自于河上肇
• （三） 李达在日本建立起马克思主义信仰
• 第五章 近代日本马克思主义哲学的深远影响
• 一、日本作为中国早期马克思主义发展的必然性
• （一） 中日两国交往已久
• （二） 旅日留学生充当马克思主义哲学在中国传播的主力军
• （三） 日本在马克思主义哲学研究上取得一定成果
• 二、近代日本马克思主义者对早期革命的影响
• 三、日本马克思主义哲学的中国化
• 结论
• 参考文献