论文摘要
道德危机的实质是信仰危机,道德信仰危机的根源是工具理性主义的泛滥和宗教的高度世俗化、边缘化。要解决道德危机,就要重新确立人们对道德的信仰,要重新确立道德信仰,就必须回归宗教,特别是向传统宗教的回归。宗教具有心理调适功能、社会整合功能、社会控制功能、个体社会化功能、认同功能和文化功能,在重建道德信仰体系的过程中,应充分发挥宗教的社会功能,借助宗教资源来重新确立人们对道德的信仰:以宗教信仰作为道德的信仰基础,为道德的信仰化提供归宿;以宗教信仰的神圣性赋予道德判断以神圣权威;以宗教信仰的终极性赋予道德信仰以终极价值和终极目标;以宗教道德作为道德信仰体系的主体;以宗教信仰引导社会成员自觉践行道德规范;以宗教的善恶抱应和天堂地狱等观念为道德实践提供根本保证。在现实的道德重建中,我们应以中国传统宗教儒、释、道三教为主体,以儒教为核心,融合各民族的优良传统和宗教信仰要素,借鉴世界各宗教的有利因素实现儒教的现代性转化,重建我们相对统一的宗教(即新儒教)和道德信仰(即新儒教道德),走出信仰危机和道德危机的困境。
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