论文摘要
纸马又叫“神马”“甲马”或“祃子”,它是我国传统社会中常见的民俗活动中的一种祭祀用品。从工艺上看,它是用木版印刷或结合手工绘制而成,故而属于我国民间版画艺术中的一个种类。作为我国非物质文化遗产的组成部分,纸马曾经在中国民间广泛存在,是民间生活中的日常活动,亦曾给民众的心灵带来些许安慰,寄意着人民对生活的虔诚与希望。就永州纸马而言,作为中国纸马艺术中的地方品种,虽然诞生于独特的汉瑶文化土壤,却因地缘偏僻,文明落后,一直未曾引起人们应有的关注。直到二十世纪九十年代,永州纸马在一次民俗考察中于湖南省江永县被大批发现,才引起了学者的重视。本论文拟把永州纸马作为个案进行研究——研究它的民俗文化价值,它的民俗生活功能,它的生存条件,它的艺术特点等。把它放在“非物质文化遗产”这个观念的背景下进行活态研究,结合永州地域文化,通过系统地比较、分析,挖掘和整理其蕴涵的传统民俗文化内涵,总结其艺术特点。在此基础上,对永州纸马的生存现状及其发展前景作了进一步的分析,为更好地保护和抢救这种民间艺术提出了自己的观点。
论文目录
相关论文文献
- [1].美术视角下的永州历史文化之价值探析——以永州民俗文化为例[J]. 美与时代(城市版) 2019(11)
- [2].给永州菜取洋名的“望闻问切”术[J]. 湖南科技学院学报 2020(02)
- [3].永州八记概念书籍及衍生品设计[J]. 湖南科技学院学报 2020(03)
- [4].情系永州[J]. 档案时空 2019(05)
- [5].战胜疫情,我们一起加油[J]. 创作 2020(02)
- [6].湖南·永州[J]. 宝藏 2015(12)
- [7].永州农村舞狮民俗文化的调查与思考[J]. 旅游纵览(下半月) 2015(12)
- [8].永州记书 潇湘水长[J]. 厦门航空 2018(11)
- [9].在永州(组诗节选)[J]. 红豆 2012(07)
- [10].书画诗城说永州[J]. 中国绿色画报 2010(06)
- [11].发现永州——开篇的话[J]. 书屋 2013(05)
- [12].永州话中的助词“嘎”和“了”[J]. 邵阳学院学报(社会科学版) 2008(02)
- [13].游永州澹岩记[J]. 湖南科技学院学报 2019(01)
- [14].永州的节日[J]. 中国三峡 2018(03)
- [15].柳宗元对永州旅游发展的促进作用[J]. 江苏经贸职业技术学院学报 2015(03)
- [16].保护物质载体 展现文化内涵——以永州历史文化名城保护规划为例[J]. 城市规划通讯 2013(20)
- [17].永州人大启动“特调”程序[J]. 江淮法治 2009(01)
- [18].周大武,让异蛇文化千年相承——湖南省永州之野异蛇实业有限公司系列报道之三[J]. 中国食品 2011(22)
- [19].永州市在湖南省承接产业转移对接东盟中的地位和作用[J]. 湖南科技学院学报 2012(05)
- [20].绿色永州绣潇湘[J]. 林业与生态 2011(11)
- [21].在困境中崛起的市场——永州万利市场发展纪实[J]. 新闻天地(下半月刊) 2009(10)
- [22].湖南省地理标志农产品 永州异蛇(尖吻蝮)[J]. 湖南农业 2020(11)
- [23].柳子厚永州八记疏(叙言、释校)[J]. 湖南科技学院学报 2018(11)
- [24].永州(零陵):塑造古城文化品牌[J]. 神州印象 2020(01)
- [25].永州森林植物园[J]. 老年人 2018(01)
- [26].论永州纸马艺术的特点[J]. 美术观察 2014(01)
- [27].“湘南承接产业转移示范区”建设背景下永州发展循环经济现状及模式研究[J]. 商 2014(13)
- [28].永州纸马艺术的民俗运用探析[J]. 湖南科技学院学报 2013(05)
- [29].永州:湖南对接东盟的桥头堡[J]. 中国经贸 2013(03)
- [30].从《永州八记》看柳宗元独特的美学思想[J]. 南昌教育学院学报 2013(08)