论文摘要
集说唱与戏曲于一体的《聊斋俚曲集》,是蒲松龄的重要著作,是我国通俗戏曲史上的杰作,是明清以来俗文学发展的又一座高峰。为达到广泛传播的目的,蒲松龄在创作时更多地使用了通俗的清代山东淄川方言,简洁明快而富有极强的表现力。在《聊斋俚曲集》中,无论描写现实的社会问题、反映封建社会的家庭和人伦关系,还是揭露封建皇权和科举制度的弊端,亲属称谓词作为汉语系统中的基础词汇都得到了广泛的使用。例如大量使用了亲属称谓词的《墙头记》写的是父子关系,《姑妇曲》写的是婆媳关系,《慈悲曲》写的是母子关系,《翻魇殃》写的是邻里关系,《禳妒咒》写的是婆媳关系和夫妻关系,《磨难曲》、《穷汉词》、《寒森曲》写的是劳动人民的悲惨命运,《增补幸云曲》写的是统治阶级的生活侧面,无一例外地让我们从亲属称谓词的使用上窥到了当时的家庭伦理和社会关系,这就是《聊斋俚曲集》亲属称谓词研究的价值和意义所在。在研究方法上,本文尽可能广泛地搜集和占有资料,在勾勒出当时亲属称谓系统概貌的同时,针对某些典型称谓进行深入研究,探讨其缘起、发展变化及亲属称谓与社会生活的密切关系。在结构框架上,本文共分三章,首先对亲属称谓词的核心和限制成分进行归纳,然后将常用亲属称谓词划归为小系统进行研究,来反映当时的亲属关系的总体状况,最后将超出家庭范畴的社会化应用做进一步的探讨以管窥当时的社会情况。
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中文摘要ABSTRACT绪论一、亲属称谓的研究意义二、《聊斋俚曲集》及亲属称谓的研究现状第一章 《聊斋俚曲集》亲属称谓的核心成分与限制成分第一节 《聊斋俚曲集》亲属称谓表与亲属称谓的核心成分第二节 《聊斋俚曲集》亲属称谓的限制成分一、表辈份的限制成分二、表排行的限制成分三、表亲疏远近关系的限制成分四、表尊称、谦称的限制成分第二章 《聊斋俚曲集》亲属称谓第一节 血亲亲属——父系亲属一、对父亲的称谓二、对自己兄长及其配偶的称谓三、对自己姐姐及其配偶的称谓四、对自己弟弟及其配偶的称谓五、对自己妹妹及其配偶的称谓六、对儿子及其配偶的称谓七、对女儿及其配偶的称谓八、其他常用称谓第二节 血亲亲属——母系亲属一、对母亲的称谓二、对母之兄弟及其配偶的称谓三、对母之姊妹的称谓第三节 姻亲亲属——夫系亲属一、对夫之父母的称谓二、对丈夫的称谓三、对夫之兄弟及其配偶的称谓第四节 姻亲亲属——妻系亲属一、对妻之父母的称谓二、对妻子的称谓三、对妻之兄弟姊妹的称谓第五节 合称与泛称一、同辈合称二、非同辈合称三、泛称第三章 《聊斋俚曲集》中亲属称谓的社会化应用第一节 对同乡、好友或同年的称谓第二节 官场称谓及其扩大一、对皇帝及其配偶的称谓二、对朝廷文武官员及其亲属的称谓三、封建家庭中仆役对主人的称谓第三节 其他用法一、对神灵的称谓二、对特殊群体的称谓三、特殊情境下的称谓四、对特殊事物的称谓结语主要参考文献致谢学位论文评阅及答辩情况表
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标签:聊斋俚曲集论文; 亲属称谓论文; 社会化应用论文;