论文摘要
环境艺术设计,是指通过艺术的方式对室内、外环境进行的规划、设计。它作为人工的再创造环境,是整个人类生态环境系统中的有机组成部分,既是物化的环境,又是人文的环境。环境艺术设计把人作为主体,从物化环境的层面,把人的生活场所以建筑的外界面分为室内、外环境,整体的研究二者与人的关系。同时,从人文环境的层面,把人的生活场所与蕴藏其中的文化更加紧密地联系起来,整体地研究物质环境对文化的反映和传承。我国对民族民居环境艺术设计的研究还处于初始阶段,纳西民居环境的相关研究局限于丽江大研古镇的历史、环境特色及保护,纳西族的历史和东巴文化,民居建筑的建造技术等。这些研究都是从历史、民族、文化和建筑的角度对纳西族民居加以论述,针对纳西族民居环境艺术的特色研究专著甚少。作为一门系统的综合性学科,环境艺术设计为丽江大研古镇纳西族民居的研究提供了更广阔的视角、科学的依据和方法。丽江大研古镇是我国目前保存最完整、最具民族风格的古代城镇之一,其文物古迹众多,文化蕴含丰厚独特,既体现了地方历史文化和民族风情,又体现了当时社会进步的本质特征,1997年被联合国教科文组织收入《世界文化遗产名录》。其纳西族民居的风格独树一帜。从为纳西族民居环境及其文化研究的理论与实践工作提供参考的目的出发,突破传统对大研古镇纳西族民居研究只限于建筑学和室内环境学科的研究领域,借鉴环境艺术设计研究的方法,把纳西族民居置身于整个人居环境系统中来研究,一是对丽江大研古镇纳西族民居环境艺术的构成要素作一次梳理,二是希望通过保持大研古镇民居环境的艺术特色为途径保持古城风貌;以民居环境为载体,保护、传承和发扬民族文化,特别是由民俗文化和民族手工艺文化构成的“非物质文化遗产”的部分。文章选择丽江大研古镇的纳西族民居为研究对象,首先从物质层面对大研古镇纳西族民居环境艺术设计的构成要素进行分析,在对其环境的空间、装饰、色彩和文化进行了分类研究,并与汉、白族民居进行对比研究进而归纳其特色。其次,通过物质与文化的相互关系,对丽江大研古镇的纳西族民居环境艺术特色研究的价值进行了探讨。在调查了丽江大研古镇的自然环境、人文环境构成的基础上,对丽江大研古镇内32户重点保护的纳西族民居作普遍调查,拍摄照片1018张,精选了10户有代表性的民居作重点研究对象进行分析,并在文中作了详细论述。经研究发现:1.古镇纳西族民居环境艺术特征的形成有多种原因。(1)历史的原因:纳西族在历史上就有民族迁徙和多个民族混居生活悠久历史。(2)地理环境的原因:丽江与四川、云南的大理白族自治州、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州、楚雄彝族自治州毗邻,地处大江竣岭之中,周边环境风景优美、自然资源丰富。丽江大研古镇历史上是茶马古道的必经之路,是重要的商业集镇,这形成了其发达的民族手工业文化。(3)民族文化的原因:开放包容的民族性格,使纳西族的民族文化凸现出多元的文化特征,其表现为——多教信仰、多种民俗文化和民俗习惯并存。东巴文化中以“孰古”精神为代表的“与自然和谐相处”的自然观。2.丽江大研古镇历史悠久,景色古朴自然,兼有水乡之容、山城之貌。纳西族民居环境与古镇的山水环境浑然一体,互为依托,不可分割。作为少数民族城市,大研古镇从城市总体布局到建筑都独具特色。大研古镇民居完整的保存了具有唐、宋风貌的明、清建筑群,浓缩了纳西文化和周边民族文化的精华,在早期“井干式”的“木楞房”的基础上,从布局、结构到造型方面既依据自身的具体条件和传统生活习惯,又有机结合了中原古建筑、白族和藏族民居的优秀传统发展起来,并在房屋的抗震、遮阳、防雨、通风和装饰等方面进行了大胆的创新发展。其鲜明之处就在于无统一的构成机体,明显显示出依山傍水、穷中出智、拙中藏巧、自然质朴的创造性。3.丽江大研古镇纳西族民居环境多元文化的艺术特色从物质构成、文化内涵和情感表达方面可总结为:丰富的物境,纯朴的心境,水墨画的意境。环境,是文化的物质承载体并反映文化。纳西族民居环境艺术多样性的总体特征是其多元文化的物质表现。民居在它发展的历程中,孕育并深刻地积淀民族的心理特征、行为方式、审美情趣和文化意识,通过精心的布局,高超的技艺,合理经济的手法扎根于所在地域,成为真正有价值、土生土长和有独特意义的文化。从环境艺术设计的角度看,对大研古镇民居环境艺术设计的研究具有生态、历史、时代和文化保护的价值。
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