蒋利川(重庆三峡学院，重庆万州404000)
中图分类号：H141文献标识码：A文章编号：1003-2738（2012）02-0120-01
摘要：许慎《说文解字》:“而，頰毛也。象毛之形。”在古汉语中“而”的用法极其宽泛，但把“而”用作代词和助词则很少，用作语气词也是相当少见。
关键词：“而”；特殊用法
引言
许慎《说文解字》：“而，頰毛也。象毛之形。”“而”字小篆,象胡须形，本义是颊毛。但此意义并没有保存下来，到后来“而”字便演变成了现在人们常用的虚词用法，而虚词的用法则是原用为“胡须”的假借意。在古汉语中“而”的用法极其宽泛，最为概括性的用法便是“而”用作虚词，“而”在虚词用法中又可分为代词、连词、助词。这些都是古汉语学习者所鲜知的，但把“而”用作代词和助词则很少，用作语气词也是相当少见的。而人们对古汉语“而”字的学习往往只在于它的常见用法，对以上几个特殊用法很少留意，所以也会导致一些错误，在此我对“而”字的几个少见用法稍作浅析。
一、“而”字用作第二人称代词
在古汉语中，“而”字用作人称代词是极少见的，王力等在《古汉语常用字字典》中把对“而”作第二人称代词使用时，翻译为“你、你的”。例如：
（1）余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）
（2）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（3）必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记?项羽本记》）
（4）予岂不知而作。（《诗?大雅?桑柔》）
（5）子归,殁而父母之世。（《国语?吴语》）
（6）而翁归,自与汝复算耳。（《聊斋志异?促织》）
例（1）中“余知而无罪也”的译意为“你知道我是没有罪过的。”例（2）中“某所，而母立于兹”的译意为“老婆婆时常对我说：‘这地方，你母亲曾经站在这儿。’”例（3）“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”的译意为“如果一定要煮了你的父亲，那么请分一碗肉汤给我。”例（4）“予岂不知而作”的译意为“我难道不知道你的作为？”例（5）“子归，殁而父母之世。”的译意为“当你回来时，你的亲人已经死去了。”例（6）“而翁归，自与汝复算耳。”的译意为“你父亲回来，自然会找你算账的。”从以上的这些例子当中我们可以看出，虽然“而”字当作人称代词的用法很少，但也应该引起我们的注意，如果将选例中的“而”理解成连词，那么我们对文言文的理解就会进入一个误区。
二、“而”字用作助词
1.古汉语中“而”字用作助词的也比较少见，当“而”字在文段中充当助词时，它一般表示偏正关系，相当于“之”或者“的”，例如在《淮南子?人间》中有这样一句话“虞之与虢，相恃而势。”这里的“而”字就是充当助词，要翻译成“的”，这句话就是说“虞之和虢进入了相峙的阶段。”
2.当“而”与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”，这里我们可以通过《易?系辞上》里的这“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”一句话得到例证。这两句话可以翻译为“在形以上的东西就是指道，在形以下的东西则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。”
三、“而”用作语气词
1.“而”当作语气词时，用于句中，表示反问，相当于“难道”、“岂”，例如在《论语?颜渊》里的这样一句话“为仁由己,而由人乎哉？”可译为“达成仁德是全靠自己的，又怎能靠别人呢？”显然这里的“而”字是句中语气词，而不能把它当作连词或者其它词性来解释。
2.“而”当作语气词时，用于句末，相当于“耳”、“哪”如《论语?微子》中“已而已而，今之从政者殆而。”我们则要把它翻译为“算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊。”
以上便是“而”用作语气词的两个大的方面的归类，这样的用法在我们的日常学习中会比较少见，所以当我们遇到的时候就得相当留意，以便于我们能准确的理解古人的说话艺术。
结语
“而”作为古代汉语中重要的常见词，对我们对文言句子的理解有很大的影响，我们不仅要对它的常用词性进行理解，同时也应该掌握它少用的几种用法，在具体的学习当中还应该结合具体语境做好活学活用，做到融会贯通。
参考文献：
[1]王力．古代汉语常用字字典[Z]．北京：商务印书馆，2005．
[2]王力．古代汉语[M]．北京：中华书局，2009．
[3]汉语大字典[Z]．成都：四川辞书出版社，1986．
[4]杨伯峻．古汉语虚词[M]．北京：中华书局，1981．
[5]陈雪君．古汉语虚词“而”之用法小议[J]．广东教育，2007年第2期．
[6]陈海燕．谈《论语》中“而”的用法[J]．海南广播电视大学学报，2007年第2期．