导读:本文包含了园林情结论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:石湖园,范成大,园林书写,精神超越
园林情结论文文献综述
谷中兰[1]（2019）在《园林情结的自足与自解——范成大园林书写与精神超越》一文中研究指出文人以自我视角审视园林的意义与价值,在书写中建构其物质审美空间与精神文化空间。南宋士大夫范成大心怀归园情结,卜筑石湖园林是对其内心愿景的实践与自足,并在其中寄予历史感怀及对园物的独特观照。自我催归心理的形成与书写凸显其建构园林意义的成因及主动性特征。在范成大笔下,石湖别业的物质实体最终被弱化,"壶中天地"的界限被打破,私人物质空间呈现出隐形化倾向,园林情结的自我开解扩大并深化了精神表达,形成对自我的精神超越。园居时期的文学书写活动,承载着范成大于进退之间对理想人格的追求塑造,对个人精神风貌的自我建构。(本文来源于《文学遗产》期刊2019年03期）
李刚[2]（2019）在《由南方园林绘画看文人归隐情结》一文中研究指出绘画中园林景观既是作者内在心迹的写照,也是园林主人某种心绪的反映。文中以南唐卫贤《高士图》与清代华嵒的《高斋赏菊图》为例,分析五代与明清时期南方地区私家园林的基本风貌以及画面中园林主人的归隐情结。(本文来源于《美术大观》期刊2019年01期）
凡一,沈海滨,摄图网[3]（2018）在《源远流长的中国园林情结》一文中研究指出说到园林,不得不说一个字——园,作为"园"字的繁体字,将其拆解开来,就不难明白园林设计的四要素了:围墙、水池、假山和花草树木。但真正的园林,不仅限于样式,也不是符号,不是能以"人造自然"一言以蔽之的花木假山亭台阁榭,而是具备深厚文化底蕴的艺术形式。如果从公元前11世纪周文王修建的"灵囿"算起,到19世纪末慈禧太后重建(本文来源于《金桥》期刊2018年06期）
郭盛[4]（2017）在《由米芾的“拜石”情结探析书法美中所蕴含的园林意趣》一文中研究指出米芾"拜石"、《相石法》中的书学意趣北宋建国之初的尚文政策,使文人的社会地位大大提高,文人成为经世治国的主要力量。文章、学术空前活跃,崇尚文化成为一种社会时尚。而文人案头的清供玩石及园林中的"立峰"奇石,成为文人痴迷养性的乐事,出现了像米芾、苏轼、叶梦得这样的赏石、爱石继而营构园林的文化名流。文人赏石,一方面体现出对自然情态、天真意趣的归盼,另一方面则是上古"石崇拜"意念的渗透与延续。(本文来源于《爱尚美术》期刊2017年04期）
肖禹蓁[5]（2013）在《私家园林置石掇山的山水画情结》一文中研究指出山水画有作为山水直观的表现形式,对中国的古典园林影响深远,在江南私家园林中尤为突出。本文回顾中国园林置石掇山的发展历史,而后进一步探讨私家园林置石掇山的营造动机,分析山水画技法、意境在江南私家园林置石掇山中的渗透,阐述私家园林与山水画共同的哲学美学思想——"师法自然"与"意境",并探讨如何将置石掇山这一传统的园林艺术形式"古为今用"。(本文来源于《现代园艺》期刊2013年16期）
郎婷[6]（2012）在《由苏州园林看隐逸文人的忧郁审美情结》一文中研究指出苏州园林是中国私家园林的典范,不仅仅因为它完美展现了城市中人与生态的和谐,更是因为它内在的文化及文艺气息。而深藏于其中的,是园林主人与其友人,及后世文人寄情于境,期望修善其身的隐逸观下的审美情结。一花、一树、一草、一石,……无不体现,一种意义深远,令人回味的忧郁气息。(本文来源于《北方文学(下半月)》期刊2012年09期）
谷伟学[7]（2012）在《“生态卫士”的“绿色北京”情结——北京市园林绿化局执法监察大队纪实》一文中研究指出从事首都园林绿化行政执法工作的北京市园林绿化局执法监察大队的队员们,每天脑海里会出现像电视宣传片一样的镜头:清晨,故宫一扇朱红色的大门打开,一群鸽子飞过紫禁城的城墙,鸽哨声回响在胡同上方的蓝天。天坛、玉渊潭、陶然亭、颐和园和郊野公园……阳光将最后几缕湿气蒸发,老人们在公园葱郁的树荫下怡然自得地打着太极,(本文来源于《绿化与生活》期刊2012年08期）
朱忠翠[8]（2012）在《中国园林艺术的诗画情结》一文中研究指出中国园林是以山水画的构图为蓝本,以山水诗的意境为内涵,融合了美学、哲学、诗词、绘画以及雕塑等各个方面的综合艺术。"诗情画意"是中国园林形象的塑造所要表现出来的意境与情调,是中国园林的最高艺术境界。园林艺术的综合性体现在作为空间艺术的画与作为时间艺术的诗被十分协调地统一在了一起。(本文来源于《作家》期刊2012年08期）
杨豪中,王赢[9]（2011）在《现代居住区中的园林情结》一文中研究指出中国古典园林是中华民族的宝贵文化遗产,人们对园林的向往也一直情有独钟。在现代生活中,人们仍渴望能回归自然,拥有属于自己的一方园林。文章通过借鉴中国古典园林的设计手法,对现代住宅形式进行探索,从居住区规划和居住户型设计着手,探索出几种园林式住宅形式,满足人们的园林情结。(本文来源于《住宅科技》期刊2011年03期）
李青松,马春喜[10]（2010）在《论中国古典园林的山水画情结》一文中研究指出中国古典园林在文人画家的的影响下,充满了诗情画意,匠人们将山水画论的构图落幅原则运用到了造园活动中,本文从文人画家与园林的关系和对构园论的解析两个角度,深度剖析了中国传统山水画对古典造园艺术的影响。(本文来源于《作家》期刊2010年06期）
园林情结论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
绘画中园林景观既是作者内在心迹的写照,也是园林主人某种心绪的反映。文中以南唐卫贤《高士图》与清代华嵒的《高斋赏菊图》为例,分析五代与明清时期南方地区私家园林的基本风貌以及画面中园林主人的归隐情结。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
园林情结论文参考文献
[1].谷中兰.园林情结的自足与自解——范成大园林书写与精神超越[J].文学遗产.2019
[2].李刚.由南方园林绘画看文人归隐情结[J].美术大观.2019
[3].凡一,沈海滨,摄图网.源远流长的中国园林情结[J].金桥.2018
[4].郭盛.由米芾的“拜石”情结探析书法美中所蕴含的园林意趣[J].爱尚美术.2017
[5].肖禹蓁.私家园林置石掇山的山水画情结[J].现代园艺.2013
[6].郎婷.由苏州园林看隐逸文人的忧郁审美情结[J].北方文学(下半月).2012
[7].谷伟学.“生态卫士”的“绿色北京”情结——北京市园林绿化局执法监察大队纪实[J].绿化与生活.2012
[8].朱忠翠.中国园林艺术的诗画情结[J].作家.2012
[9].杨豪中,王赢.现代居住区中的园林情结[J].住宅科技.2011
[10].李青松,马春喜.论中国古典园林的山水画情结[J].作家.2010