论赫尔曼·梅尔维尔文学创作中对美国种族主义的批判

论文摘要

赫尔曼·梅尔维尔是公认的美国十九世纪最伟大的作家之一,以惊心动魄的海洋小说闻名于世。虽身为白人,他对黑人有着特殊感情,深切关心美国奴隶制度问题,这与他的成长历程,尤其是早年的航海活动及与土著人的密切接触有莫大关系。也正是因为有这些经历,他对人性和所谓的西方文明有了更深刻的见解。本文在总结前人研究的基础上,以分析《玛迪》、《白鲸》、及《贝尼托·塞莱诺》三部小说的文本为重点,着力探讨梅氏眼中的白人与黑人,及其对美国种族主义的批判。本文由五部分组成,第一部分和最后一部分为引言和结论。引言部分简单介绍了梅氏生平及创作生涯,第二部分除了研究目的介绍外,主要运用接受美学理论来探讨二十世纪初梅尔维尔研究的复兴现象,并着重归纳总结上述三部小说,尤其是《贝尼托·塞莱诺》,在国内外的研究现状。第三部分以作品中的白人叙述者为切入点,旨在探讨梅氏对“白人优越论”和“美国文化优越论”的驳斥、及其对种族平等友好的向往。对大部分西方人而言,黑色象征恶与卑劣,白色代表善与优越,但对梅氏来说则不然。在《玛迪》中,他不但嘲讽塔吉的种族歧视思想,而且还抗议他的殖民扩张意识,遗憾的是,这部小说对种族优越论的讽刺尚未成熟,此时的梅氏似乎有所保留,并没有站在殖民主义的对立面并与之完全决裂。这种情况在其创作《白鲸》时得以改善:主人公以实玛利在熟知野人隗魁纯朴诚实的为人及高尚品格后,很快与之成为知心朋友,并平等相待。整部鸿篇巨著暗含了各种族之间应该平等相处、关爱友好的思想,无疑是对种族主义的间接抗议。但真正能体现作者种族思想得以成熟的作品则是《贝尼托·塞莱诺》。在这部中篇小说中,德拉诺船长至始至终是一个扁平人物,是“白人优越论”和“美国文化优越论”的追随者,而塞莱诺船长则身陷矛盾泥潭,始终无法摆脱任何一种意识形态的纠缠,最后只好郁郁而终。对于二者,梅氏极尽揶揄嘲讽,丝毫不吝惜笔墨,足见其思想之成熟,而该小说也成为其抨击后殖民意识形态、反对奴隶制度的真实写照。第四部分以分析梅氏塑造的黑人形象为重点,探究其对黑人种族的理解和认识。创作伊始,梅氏沿袭了传统黑人形象的固有模式,但随着思想渐进成熟,他逐渐摒弃了这种带有偏见的刻画模式。在所有著作中,《玛迪》见证了他对有色人种态度的转变,笔下的部分岛民呈现出多种特点,摆脱了或温顺谦卑、或野蛮凶残的单一形象。代表作《白鲸》则见证了其独具匠心的刻画手法,隗魁、达格、皮普等黑人形象日渐新颖,前两者品德高尚,周游在虚伪的文明世界里,却始终保持土著人特有的淳朴和诚实,后者生性敏感,对生活充满了热爱,在梅氏眼里,他们有个共同的特点,就是具备和白人一样的正常人性。这些人物形象的塑造无疑是成功的,给读者留下了深刻印象。当然,最具创造性、最引人注目的黑人形象则属《贝尼托·塞莱诺》中的起义领导人巴波。巴波是个典型的圆形人,恭顺卑微的外表下藏着一颗冷酷无情的心,他英勇无畏,有着惊人的能力和智慧,一手策划并上演了一出好戏。正是通过凸显他的机智和邪恶,梅氏得以将巴波作为一个真正的人和独立的个体展示在读者面前。最后,本文得出结论,从《玛迪》到《白鲸》,从《白鲸》到《贝尼托·塞莱诺》,梅尔维尔的种族思想渐已成熟,他对当时美国社会盛行的种族主义有了自己独到的见解,经历了从无知到有知的思想蜕变,而这一思想蜕变正是梅尔维尔文学思想的永恒魅力之所在。

论文目录

• Acknowledgements
• Abstract
• 摘要
• Introduction
• Chapter 1 Melville Revival and Reception Theory
• 1.1 Theoretical Background of Melville Revival
• 1.1.1 The Emergence of Reception Theory
• 1.1.2 Hans Robert Jauss & Horizon of Expectations
• 1.1.3 Wolfgang Iser & Indeterminacy
• 1.2 Current Criticism of Melville's Works at Home and Abroad
• 1.2.1 Literature Review of Mardi at Home and Abroad
• 1.2.2 Literature Review of Moby-Dick at Home and Abroad
• 1.2.3 Literature Review of Benito Cereno at Home and Abroad
• 1.2.3.1 Benito Cereno as a Battle between Good and Evil
• 1.2.3.2 Benito Cereno as a Deep Concern with the American Institution of Slavery
• 1.2.3.3 Benito Cereno as an Attack on American Expansionism
• 1.2.3.4 Criticism of Benito Cereno in China
• 1.3 Research Purpose
• Chapter 2 Melville and His White Narrators: from Taji to Amasa Delano
• 2.1 Mardi: An Immature Satire on White Superiority
• 2.1.1 Protest against Taji's Racial Prejudice
• 2.1.2 Protest against Taji's Expansionist Consciousness
• 2.2 Moby-Dick: An Appeal for Equality and Fraternity between Ethnic Groups
• 2.3 Benito Cereno: Melville's Fullest Treatment of Slavery
• 2.3.1 Captain Delano: A Typically Satirical Character with Post-colonial Ideology
• 2.3.1.1 Suspicions on the San Dominick
• 2.3.1.2 White Superiority vs. Black Inferiority
• 2.3.1.3 Strong Prejudice against European Culture Represented by Benito Cereno
• 2.3.1.4 Delano as a Flat Character
• 2.3.2 Benito Cereno: A Man Struggling Between Conflicting Thoughts
• 2.3.2.1 Cereno's Struggle to Return to the World of White Mastery and Black Slavery
• 2.3.2.2 Cereno's Failure to Identify with the Notion of White Superiority and the Legal Existence of Slavery
• Chapter 3 Melville and His Blacks: from Annatoo to the Ringleader Babo
• 3.1 Mardi: A Turning Point in the Development of the Black Image
• 3.2 Moby-Dick. A Transition to the Blacks Treated as Human Being
• 3.3 Benito Cereno: A Smashing Blow to the Black Stereotypes
• 3.3.1 Babo as a Man Capable of Evil Deeds
• 3.3.2 Babo as a Brave and Brilliant Leader
• 3.3.3 Spanish as a Powerful Weapon against Oppressors
• Conclusion
• Bibliography
• 作者简介