身体的解放与规训——中国现代文学身体意识论

身体的解放与规训——中国现代文学身体意识论

论文题目: 身体的解放与规训——中国现代文学身体意识论

论文类型: 博士论文

论文专业: 中国现当代文学

作者: 黄晓华

导师: 易竹贤

关键词: 现代文学,身体意识,解放,规训

文献来源: 武汉大学

发表年度: 2005

论文摘要: 作为人存在的物质基础,身体是生命的本体。人首先通过身体与自然、社会发生关系,也首先通过身体认识世界与自我。对身体的认识,不仅关系到个体的建构,而且关系社会的建构。中国传统文化与传统文学中的身体意识,对中国社会发展以及个体建构有着重大影响。现代文学提出了“立人”这一主题,形成与传统文化与传统文学的深层断裂。现代文学中的主人公由传统的忠臣烈士、孝子节妇、帝王将相、才子佳人转换成“人”,使文学真正成为“人学”。现代文学的“立人”理想包含着两个层面:一方面是由奴隶到人的社会解放,一方面是由动物到人的生理解放。正是在“立人”的这两个层面上,身体意识的重要性得到凸显。健全的人首先需要有健全的身体;只有使个体一方面获得外在社会身体的自由,一方面获得内在生理身体的自由时,真正的“人”才可能诞生。对现代文学中身体意识进行梳理总结,可以更真实地看到现代文学“立人"理想的成就与局限。 现代文学虽然有着共同的“立人”理想,但各个流派对于“人”的认识并不一致。因此,在各个流派追求各自“立人”理想时,表现出不同风格,也表现出不同的身体意识。根据各流派在主题与风格上的近似,可以将现代文学划分为四大板块:人生派、艺术派、革命派以及翻身派。本论文以四类创作为经,以社会身体与生理身体为纬,试图从整体上把握现代文学身体意识的转型与流变脉络。 以“‘为人生’,而且要改良这人生”为宗旨的人生派文学是中国现代文学的主流。它以启蒙精神为思想武器,以人道主义为价值核心。在对普通民众生活的关注中,人生派切入了传统身体意识在社会身体与生理身体两个层面上的束缚。健全的“人”的诞生首先需要解构传统身体意识。人生派以民主与科学作为解构传统身体意识的武器,以促进健全身体意识的诞生。实现由奴隶到人的转变,需要以民主解构传统“三纲”在社会身体方面对人的奴役,使个体获得对自己身体的自主权,人的自由才不是一句空话。实现由动物到人的进化,则需要以科学之光去消解传统蒙昧主义附加于生理身体的种种迷信,使人对自己的身体欲望有一种清明的意识。由国民对刑罚中犯人的身体以及对普通人身体上的服饰的不同态度,人生派切入了身体中潜含的政权的运作,并由此批判国民又凶又怯的两面性。由子辈与妇女的身体,人生派切入了传统父权与夫权的运作,从根本上解构传统的家族权力。在生理身体方面,人生派则关注性与疾病的问题。新性道德的建构是“立人”的一个重要组成部分,这种建构不仅需要科学的光与艺术的香,同时需要整个社会制度的改造。在疾病方面,人生派凸显身体的病痛的社会因素,由下层民众的病与死展开对传统文化以及传统社会的双重解构。 作为与人生派分庭抗拒的一大派别,艺术派有着更多的个性解放意味,表现出比较

论文目录:

摘要

Abstract

绪论

一 中国文化中的身体意识

二 中国文学中的身体书写

三 后现代语境中的身体理论

四 现代文学身体研究综述

五 本论文的思路与方法

第一章 民主与科学的双重协奏

第一节 民主-科学:身体与启蒙的协奏

一 奴隶-人:民主与身体的解控

二 动物-人:科学与身体的祛魅

第二节 刑罚-示众:他者的身体

一 示众与国民性批判

二 疟刑与社会抗议

第三节 服饰-文化:身体的他者

一 服饰与个体自由

二 服饰与性别平等

第四节 恋爱-婚姻:身体与家族解构

一 子辈身体与父权的颠覆

二 女性身体与夫权的解构

第五节 性-性道德:主体与社会的双重建构

一 性道德与文化批判

二 性交易与社会抗议

三 性观念与主体建构

第六节 疾病-医学:社会与文化的双重解构

一 疾病与社会抗议

二 疾病与家庭抗争

三 疾病与文化解构

第二章 审美与纵欲的两极律动

第一节 审美-纵欲:身体与艺术的纠葛

第二节 性-性解放:个性解放与纵欲狂欢

一 性解放与个性解放

二 性游戏与纵欲狂欢

三 性自由与人性重构

第三节 疾病-个体:审美与色情

一 疾病的审美意味

二 疾病的色情意味

第四节 受疟-施疟:颓废与享乐

一 自恋与抗议

二 颓废与色情

第三章 属己与属他的精神分裂

第一节 属己-属他:身体与革命的漩涡

一 身体的解放与属己性的凸显

二 身体的压抑与属他性的弘扬

第二节 解放-压抑:性与革命的变奏

一 革命与性的解放

二 革命与性的压抑

三 革命与性的改造

第三节 肉体-精神:疾病与政治的互动

一 疾病与主体凸显

二 疾病与阶级抗议

三 疾病与思想改造

第四节 个体-集体:身体与死亡的承担

一 死亡与主体的凸显

二 死亡与集体的承担

第四章 诱导与规训的双重调控

第一节 诱导-规训:身体与阶级的调控

一 翻身与身体的区分

二 翻身与身体的诱导

三 翻身与身体的规训

四 翻身与身体的净化

第二节 同志-敌人:祭坛上的身体

一 神圣的身体

二 献祭的身体

第三节 公家-私家:身体的争夺与规训

一 公家人:制度支持与物质补偿

二 私家人:思想改造与身体规训

第四节 结婚-再婚:女性身体与政治渗透

一 女性身体与制度渗透

二 女性身体与政治质疑

三 女性身体与革命包办

第五节 性-性话语:身体的净化与遮蔽

一 性的革命化

二 性的妖魔化

三 性的封建化

第六节 疾病-医学:身体治理的政治隐喻

一 疾病的政治隐喻

二 医学的政治隐喻

第七节 内在-外在:身体美学的政治转换

结语:身体意识与中国现代文学的现代性

参考文献

发布时间: 2006-03-27

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