道德他律论文-张雁灵,高艳坤

道德他律论文-张雁灵,高艳坤

导读:本文包含了道德他律论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:儒学文化,他律,君子之道,卫生巾,孔子,中国医师协会,孔学,诚信社会,周洋,人无信不立

道德他律论文文献综述

张雁灵,高艳坤[1](2019)在《用自律与他律锤炼医者的职业道德》一文中研究指出儒学文化是中华民族优秀的传统文化,儒学与医学人文有很强的融合力,儒学对医生有很强的教化力。近日,中国医师协会在山东潍坊举办了第四届儒学文化与医学人文高峰论坛,探讨儒学文化与现代医学人文的互融互促。会上,中国医师协会会长张雁灵以《君子之道:自律与他律》为题(本文来源于《健康报》期刊2019-05-24)

张雁灵[2](2019)在《用自律与他律 锤炼医者的职业道德》一文中研究指出当前,全世界都关注的大事件——中美贸易战!有人议论,有人担心,有人不理解:美国特朗普政府究竟要做什么?为什么要这么做?中国政府明确表示,我们不怕!我们要奉陪到底!贸易战表面是经济战,其实背后是文化战。美国不允许一个经济文化大国的崛起,(本文来源于《中国医学人文》期刊2019年05期)

李靖,宋有博,张文[3](2018)在《大学生“道德自律-道德他律”悖反协同问题探究》一文中研究指出道德自律与道德他律组成了个人在道德品行表现以及道德实践活动当中价值标准的内外因两方面的重要部分。高校思想政治工作必须要引导青年大学生树立正确的道德观,以实践学习的教育形式引导大学生坚定社会主义理想信念,让社会主义核心价值观贯穿高校大学生思想政治工作的全过程,融入广大青年大学生的血液。(本文来源于《产业与科技论坛》期刊2018年13期)

郭茂坤[4](2018)在《道德他律论的情境分析——基于历史的视角》一文中研究指出道德是基于社会整体利益而共同约定的社会规范之一,随着社会的发展而他律性逐渐增强。道德他律的概念最先由康德提出而对此持否定态度,马克思在黑格尔意志论基础上提出道德自律与他律的辩证统一关系。道德他律论认为社会治理情境中道德是一种治理手段;社会价值情境中道德是一种"必要的恶";社会关系情境中道德是一种消极的自由。(本文来源于《淮北职业技术学院学报》期刊2018年02期)

姚志友,董维春[5](2018)在《他律与自律:研究生学术道德教育的逻辑与路径》一文中研究指出研究生学术道德关乎研究生教育的水平和未来学术共同体学术规范的走向。在现实层面,政府和高校强力的政策规训凸显了学术道德教育的"他律"逻辑,对治理学术不端行为起到了敲山震虎的作用。而以自觉性、自主性和自省性为特点的"自律"逻辑建构的学术道德教育体系,从理论上解释了学术道德教育可以内隐于心外显于行。基于道德认知发展理论,分析了两种逻辑在社会环境、个体认知水平、教育者行动以及学术环境等方面存在差异,需要辩证地思考研究生学术道德教育的他律和自律逻辑。认为强化道德他律,激发道德自律,让自律成为自觉,是研究生学术道德教育的必然路径。(本文来源于《学位与研究生教育》期刊2018年04期)

谢晓东,徐笑悦[6](2018)在《自律还是他律——论荀子道德哲学的基本属性》一文中研究指出康德区分了自律与他律概念。牟宗叁曾经把孟子的伦理学归入自律伦理学,相应地,就把荀子的伦理学归入了他律伦理学。与牟宗叁的论断形成鲜明对照的是韩国学者Janghee Lee,他认为荀子哲学是以心的自律性为中心的,从而其伦理学是自律伦理学。自律具有两种类型:先验哲学与经验心理学意义上的自律,这一结论是在上述几位学者的研究基础之上得出的。从康德哲学的角度来看,不能说荀子道德哲学是自律伦理学,从而反驳了Lee的观点。(本文来源于《中州学刊》期刊2018年03期)

李娟[7](2018)在《大学生道德养成从他律到自律的理论依据及实践价值研究》一文中研究指出大学最根本的任务就是培养人才。人才实际上就是"德才",就是品德与才能同时具备的人。道德自律由道德他律发展而来,是道德发展的必然结果。加强大学生道德教育,推进大学生从道德他律向道德自律转化,提高大学生道德修养,实现道德真正的价值。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2018年07期)

涂平荣,涂平辉[8](2017)在《大学生“村官”职业道德建设的他律路径探究》一文中研究指出大学生"村官"作为一种新型职业与新兴职业群体,应通过"制定与健全大学生"村官"职业道德规范,加强与完善大学生"村官"职业道德教育,树立与弘扬大学生"村官"职业道德典型模范,加强与创新大学生"村官"职业道德自我教育"等他律路径来引领与规范其职业言行,以促进大学生"村官"职业道德素质的提升。(本文来源于《浙江工贸职业技术学院学报》期刊2017年04期)

王思敬[9](2017)在《以完善的他律机制推动公安机关思想道德建设》一文中研究指出公安机关人民警察思想道德建设是公安机关其他一切建设的灵魂。以社会主义核心价值观引领和推动公安机关人民警察思想道德建设并要取得扎扎实实的成效,就必须通过一系列相互关联、相互配合、相互促进的活动,充分利用和发挥好社会主义核心价值观对人民警察的启迪、教育和评价(本文来源于《人民公安报》期刊2017-02-02)

贺茜[10](2016)在《研究生道德社会化由重他律到重自律的探讨》一文中研究指出道德社会化是每个社会成员都无法回避的问题。研究生作为我国未来各行各业的高级专门人才,他们的道德社会化尤其引起人们的关注。我国传统道德教育的弊端、道德和自律的关系以及网络社会的复杂性都呼唤着研究生道德社会化由重他律转向重自律。道德需要、道德认知、道德情感、道德信仰、道德意志和学校道德教育以及社会环境还有社会实践等因素对研究生自律道德的形成有着重要的影响。高校应对研究生采取在自律教育的基础上适当运用他律教育的方式,实现道德教育的最终目标,即由他律道德转化为自律道德。(本文来源于《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》期刊2016年06期)

道德他律论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

当前,全世界都关注的大事件——中美贸易战!有人议论,有人担心,有人不理解:美国特朗普政府究竟要做什么?为什么要这么做?中国政府明确表示,我们不怕!我们要奉陪到底!贸易战表面是经济战,其实背后是文化战。美国不允许一个经济文化大国的崛起,

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

道德他律论文参考文献

[1].张雁灵,高艳坤.用自律与他律锤炼医者的职业道德[N].健康报.2019

[2].张雁灵.用自律与他律锤炼医者的职业道德[J].中国医学人文.2019

[3].李靖,宋有博,张文.大学生“道德自律-道德他律”悖反协同问题探究[J].产业与科技论坛.2018

[4].郭茂坤.道德他律论的情境分析——基于历史的视角[J].淮北职业技术学院学报.2018

[5].姚志友,董维春.他律与自律:研究生学术道德教育的逻辑与路径[J].学位与研究生教育.2018

[6].谢晓东,徐笑悦.自律还是他律——论荀子道德哲学的基本属性[J].中州学刊.2018

[7].李娟.大学生道德养成从他律到自律的理论依据及实践价值研究[J].文化创新比较研究.2018

[8].涂平荣,涂平辉.大学生“村官”职业道德建设的他律路径探究[J].浙江工贸职业技术学院学报.2017

[9].王思敬.以完善的他律机制推动公安机关思想道德建设[N].人民公安报.2017

[10].贺茜.研究生道德社会化由重他律到重自律的探讨[J].郑州航空工业管理学院学报(社会科学版).2016

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