以“游”入“境” ——宗白华散步美学研究

论文摘要

在20世纪中国美学史上,宗白华以其“散步”式的独特美学风貌而占据重要地位。他的文字涉及哲学、美学、艺术、诗歌等领域,最终服务于“人生艺术化”的审美境界。“散步”是他的一种思考或思维方式,也是他的生活方式乃至生命理想。同时,“散步”实现了对中国传统美学理论——“游”的美学精神的继承和转换。这种具备“游”特质的“散步”引领我们进入宗白华的美学精神,给我们提供了一种“以‘游’入‘境’”的美学范式。本文试图借助于中国传统美学“游”的理论,分四章来对宗白华的“散步”审美方式和生存方式进行探讨,揭示出宗白华“以‘游’入‘境’”散步美学范式的规律性,实现对中国现代生存方式的反思。第一章对宗白华散步美学的形成研究。主要概述两个概念:“散步美学”与“游”。找出两者之间的契合点为后文的论述作准备。散步美学的文化渊源的讨论从词语由来,中西文化渊源、宗白华散步美学的界定三个方面来定位散步美学。以及对“游”概念、文化内涵、美学意蕴逐一考证分析,寻找它们内在演化的规律。为论述宗白华的“散步美学”与“游”的契合作铺垫。二者的内在契合点表现在境界上,主要是追求自然,向往自由,热爱生命三方面,而外在契合上则呈现出游历对散步,游心对同情,游戏对把玩三种相似的样态。第二章论述宗白华散步美学的特殊秉赋——游。家学的滋养、中西文化的熏陶、原始思维的影响、个人人格性情特点四个方面探讨宗白华“游”的美学风格成因。其次总结宗白华“游”独特风格的呈现方式,分别从视角,话语,思维,生存体验四个方面展开论述。第三章具体分析宗白华的“以‘游’入‘境’”的散步美学范式。以艺术研究为基点,看“游”与宗白华散步美学的融合,揭示其美学的内在规律,即“以美显美”、“以美启真”、“以美储善”,分为三节从艺术、自然、人生境界三个维度展开。首先从“游”的角度探讨宗白华的艺术创作心灵,是一个从静照——空灵——飞动——充实的由虚到实过程。并以《流云》小诗为具体分析对象,来看“游”所揭示了艺术审美体验的梦境、乐境、意境的不同极致状态。再次,对宗白华美学思想中自然境界分析。表现在:自然精神中天人合一的审美情怀;散步美学所追求的自然之美的审美理想;人世阅历中对自由感悟。最后探讨他的人生境界部分。他研究美学终究是在研究人生,解决人生中的困惑,提出他自己的人生态度——唯美,演绎自己的人生姿态——律动,建构理想的人格范式。第四章:通过宗白华审美生存的分析来对中国现代生存方式进行反思。整个研究是一个从美学风格到美学范式,再到审美反思的过程,充分体现出宗白华散步美学中由静到动,由虚空到充实的“游动”特性。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第1章 宗白华“散步美学”的形成
• 1.1 宗白华散步美学的文化渊源
• 1.1.1 “散步”的由来
• 1.1.2 宗白华的“散步美学”
• 1.2 中国传统美学“游”的理论
• 1.2.1 “游”的概念考证
• 1.2.2 “游”的文化内涵
• 1.2.3 “游”的美学意蕴
• 1.3 宗白华的“散步”与“游”的契合
• 1.3.1 契合的维度——境界
• 1.3.2 契合的样态
• 第2章 宗白华“散步美学”的特殊禀赋——“游”
• 2.1 宗白华“游”式美学风格的成因探讨
• 2.1.1 家学的滋养
• 2.1.2 中西文化的熏陶
• 2.1.3 原始思维的影响
• 2.1.4 宗白华人格性情的影响
• 2.2 宗白华“游”式美学风格的呈现方式
• 2.2.1 宗白华“游”的文化视野
• 2.2.2 宗白华“游”的言说方式
• 2.2.3 宗白华“游”的独特思维
• 2.2.4 宗白华“游”的生存体验
• 第3章 宗白华的“以‘游’入‘境’”美学范式研究
• 3.1 以美显美:“游”与宗白华美学艺术境界的融合
• 3.1.1 “游”揭示了艺术创作的心理状态
• 3.1.2 “游”揭示了艺术体验的极致状态
• 3.2 以美启真:“游”与宗白华美学自然境界的融合
• 3.2.1 天人合一:自然精神的审美情怀
• 3.2.2 自然之美:散步美学的审美理想
• 3.2.3 钟情自然:人世阅历的自由感悟
• 3.3 以美储善:“游”与宗白华美学人生境界的融合
• 3.3.1 唯美的人生态度
• 3.3.2 律动的人生姿态
• 3.3.3 理想的人格建构
• 余论 审美生存对中国现在生存方式的反思
• 参考资料
• 附录一
• 附录二
• 附录三
• 致谢
• 攻读学位期间研究成果