托尼·莫里森关于美国黑人生存出路的追寻 ——以《所罗门之歌》和《天堂》为例

论文摘要

莫里森是公认为当代美国杰出的小说家之一,她的创作成果丰硕,并于1993年获得诺贝尔文学奖。在种族主义盛行的多元化的美国社会中,莫里森的非裔黑人女性身份使她处境极为尴尬,她极力想获得主流社会的认同,但处于弱势地位的黑人民族整体性失语,使莫里森不得不借助于文学来凸显黑人民族的声音。莫里森视写作为“一种思考方式”,她认为:黑人文学是美国文学的组成部分;文学与政治密不可分,所有好的艺术都是政治的;为黑人妇女而写作等等。莫里森的创作始终以黑人民族的历史和现实生活为素材,全面展示黑人民族的几乎被遗忘的悲惨历史,不屈不挠的反抗精神,瑰丽多采的民风民俗,以及顽强的生存品性。然而,莫里森并不局限于对苦难的展示,她认定自己的作品是源于希望的愉悦,而非失望的凄怆,因之,她的作品始终指向未来,对黑人民族命运、生存出路的关注就成为她小说创作的一个基本主题。莫里森的八部小说都从不同的侧面探索美国黑人民族在当代和未来的生存出路,这其中有对于黑人民族自身劣根性的谴责,也有对他们主体意识丧失后的悲情呼唤。在《所罗门之歌》中,莫里森从一个黑人青年——奶人的生存现状出发,去追溯黑人先辈艰难的生存之途,她痛心黑人民族最为宝贵的民族精神在当代黑人身上的失落。于是试图建构与古老黑人文化之根的联系,从而给当代黑人指出一条走向未来之路。之后,莫里森的文学探索之旅并未停止,在《天堂》中,她将矛头指向黑人自身,通过鲁比镇黑人的顽固保守,不求进取的精神状态的描述,进而指出,黑人的解放只能依靠自我觉醒,自我发奋图强。总之在莫里森看来,黑人民族只有摒弃自身顽疾,秉承民族优秀品格,树立自主意识,自强不息,同时也要有博大的胸怀,树立民族融合意识,跟上时代的变化,这样才不至于被时代所淘汰。以黑人民族在当代和未来的生存出路作为切入点,是对“莫里森研究”中被忽视领域的一个补缺,同时在全球语境下,如何处理自我与他者,一个民族和他民族之间的关系都有重要启迪意义。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 前言
• 第一章 现实病象的文学疗治
• 1.1 黑人文学主流化的艰难征程
• 1.2 莫里森的文学观
• 第二章 回归历史：唤醒黑人民族主体意识
• 2.1 个体信仰失落后的惶惑
• 2.2 自我精神救赎——回归传统文化
• 2.3 偏狭的自我意识
• 第三章 面向未来，重构黑人民族理想
• 3.1 修道院：自由天堂的病相表症
• 3.2 鲁比镇：失落的伊甸园
• 3.3 天堂在何方
• 结语
• 参考文献
• 研究生期间的科研成果
• 致谢