地方民俗文化精英与民间祭祀的复兴 ——以当代天水伏羲庙民间祭仪为例

地方民俗文化精英与民间祭祀的复兴 ——以当代天水伏羲庙民间祭仪为例

论文摘要

在民间祭祀的复兴中,祭祀传统如何传承、变化,这是本文关注的问题。通过对中华始祖神伏羲祭祀地——甘肃天水伏羲庙民间祭祀复兴的研究,我们发现,20世纪80年代以来,民间祭祀的传统处于不断的发明创造之中,而创造者是地方的民俗文化精英,他们是民俗文化的爱好者,也因博学于民俗知识而具有一定的声望,他们的作用类似于民国时期的地方精英集团,与地方的官、商沟通,获取其资源来支持民间祭祀。在地方民俗文化精英的参与下,传统民间祭祀的结构得以延续,但在细节方面他们却利用自己的人脉,加入自己的创意,以群众喜闻乐见的民俗活动方式填充传统祭祀结构,从而发明着新的祭祀传统,也改变着传统祭祀中的伦理精神。随着民间祭祀被纳入到非物质文化遗产保护活动中,这些地方民俗文化精英的队伍不断扩大,他们的内部由于文化背景、身份认同,思维方式的不同,产生了一定的冲突和矛盾,客观上加强了官方对民间祭祀活动的控制。本文的研究基于作者五年以来对天水伏羲庙民间祭祀过程的跟踪调查,对民俗文化精英的深度访谈和历史文献、档案资料。

论文目录

  • 论文摘要
  • ABSTRACT
  • 第一章 绪论
  • 第一节 本文研究的问题与概念界定
  • 第二节 研究综述
  • 第三节 本文的研究框架与方法
  • 第二章 天水伏羲庙传统民间祭仪:从地方性官祭到社区性民祀
  • 第一节 天水伏羲庙民间祭祀仪式的沿革:"礼失求诸野"
  • 第二节 伏羲民间祭祀组织上元会:从社区地方精英到社区民俗文化精英
  • 第三节 民间祭仪中的伏羲文化形象:创世人祖与地方最大神
  • 第四节 天水伏羲庙传统民间祭祀程式及其伦理精神
  • 第三章 地方民俗文化精英的参与与当代民间祭仪的变迁
  • 第一节 民间祭祀规模的变迁:太昊伏羲祭典的去"社区"化运动
  • 第二节 扩大的上元会组织和地方民俗文化精英
  • 第三节 地方民俗文化精英影响下的祭祀程式变迁:去社区化和祭祀伦理的重建
  • 第四章 变革还是固守:地方民俗文化精英的当代困惑
  • 第一节 祭祀中身份认同:想象中的"民意代言"的落幕
  • 第二节 祭祀中文化思维的冲突:传统与现代意识的矛盾
  • 结语
  • 参考文献
  • 附录
  • 后记
  • 相关论文文献

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