论白先勇的同志书写

论文摘要

作为一名同志作家,白先勇对同志世界的描述是最有经验、也是最有感触的。纵观白先勇的小说,同志书写时贯穿其创作的始终,本文将同志书写作为对其小说研究的一个切入点,从整体上把握其小说创作。按创作时间的先后将其同志小说分为三个阶段:以《月梦》、《青春》为代表的早期同志小说;以《孽子》为代表的中期同志小说;以《Danny Boy》、《Tea for Two》为代表的后期同志小说。首先从大陆和海外两方面回顾白先勇研究取得的学术成果,以及对白先勇的同志题材研究现状,进而表明本选题的意义所在。第一章理清同志的历史发展脉络,分析白先勇创作的时代背景和社会环境,了解同志被污名化的过程。第二章分析白先勇早期同志小说。在他的早期同志小说中,幻想色彩严重,宣扬同性恋情的美好,寄予了家国想象的情怀,通过对同性恋情的描述将视野转移到台湾的本土描述,从而实现了与《孽子》的连结。第三章论述白先勇长篇小说《孽子》,分析其作品中的权力建构和族群想象,展现黑暗王国与安乐乡两个同志族群的不同质的一面,同时由对外部权力关系的探讨,转入到对同志内在心灵的探索,进而分析同志与父权体系剪不断,理还乱的错综复杂的关系。第四章分析白先勇的近作,作者关注的是“患有艾滋病的同性恋者”,借由艾滋病和同性恋,作者将视野由中西对峙而转为中西的融合,以此传达了全人类应打破性别、种族、国家的限制,共同面对艾滋病这一世界灾难的主题。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第1章 打开尘封的历史——寻找同志足迹
• 1.1 浮出水面——“同志”的界定
• 1.2 揭开面纱——追寻同志渊源
• 1.3 直面现状——污名化的台湾同志社会
• 第2章 青春、少年、台北人——早期同志小说
• 2.1 “阿宕尼斯”少年——对同志恋情的赞同与欣赏
• 2.2 对同志的“社会化”透视——解读《寂寞的十七岁》
• 2.3 从《台北人》到《孽子》——台北人的家国想象
• 2.3.1 《台北人》中的台北缺席——一个空洞的能指
• 2.3.2 哪里是家？——台北人对家的寻找与建构
• 第3章 为同志正名——《孽子》
• 3.1 从“黑暗王国”到“安乐乡”：《孽子》中的权力和族群建构
• 3.1.1 门派势力向金钱、商业机制的转变：透视《孽子》中的权力集结
• 3.1.2 由同志情谊到男色交易：透析同志族群关系
• 3.2 《孽子》中的父辈认同、子嗣观
• 3.2.1 放逐——流浪——追寻：寻父之旅的骨肉亲情
• 3.2.2 离去与回归：重新构筑“家”
• 3.2.3 人子——孽子——人子：《孽子》中的孽与肖
• 第4章 艾滋的隐喻
• 4.1 灵魂的救赎与自我救赎
• 4.2 由中西对峙走向中西融合
• 结语
• 参考文献
• 谢辞