诗意栖居议论文素材

问：高中议论文 诗意的生活 论据

1. 答：生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗
   苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静亮肆时，他载歌载舞唱逍遥：“水光敬明轿潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
   苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷槐枯达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
   延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……

问：让生命充满诗意的栖居

1. 答：在现代社会,人们陷入前所未有的困惑之中。
   海德格尔提出“诗意地栖居”便显得尤为重要。晚期海德格尔将著名诗人荷尔德林的著名诗句“人充满劳绩,但还诗意地栖斗绝掘居于这块大地之上”予以深刻的哲学诠释，为寻求终极觉悟的现代人提供了丰富的精神食粮。
   在展现、本真存在、临界状态中的觉悟，以及诗意的理想与现实的栖居统一的思想，其存在澄明的敞开状态和诗思合一的生命体验境界,都是在海德格尔存在论解释学视域内完成的。
   《人诗意地栖居》是由海德格尔编写，1995年由上海远东出版社出版的一部图书。是德国19世空核纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发。宏运

问：诗意的栖居 海德格尔原文

1. 答：诗意栖居是一种高端的游居方带隐式，类似与国外的诗意湖区，是各种文化高度密集的游居形式凳行配，目前国内已经有广泛的需求，但并未形成统一的概念。
       人是地球的匆匆过客，也是自身美好生活的建造者。当文明发展到一定时候，什么才是人生存的恰当方式？或清德国存在主义大师、存在哲学代表海德格尔提供了“诗意地栖居”的解释视角，从哲学和精神维度对人类枣指美好生活进行阐释。
      “诗意地栖居”，出自19世纪德国诗人荷尔德林（Holderlin)的一首诗：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。”事实上，诗人荷尔德林“是无能应付生活的人”，但他敏锐意识到，科学、技术和工业文明的发展，对人的生存正在形成巨兆唤大挤压。