甘肃环县道情皮影戏研究 ——跟随敬家班的脚步

甘肃环县道情皮影戏研究 ——跟随敬家班的脚步

论文摘要

甘肃环县隶属于华夏农耕文明的发祥地——庆阳,由于特殊的自然及地理条件,迄今为止依然保持着许多优秀的传统文化,道情皮影戏就是其一。目前依然活跃于民间的环县道情皮影戏班主要活动在两种场合:一,乡村庙会上;二,与民间礼俗活动相脱离的时间和地点,如年、节时出现在机关家属院或人流量较大的广场等。前者与民间礼俗活动相结合,体现出道情皮影戏诸多的功能性,是本文研究的重点。戏班是环县道情皮影戏演出的个体单位。敬家道情皮影戏班创建于1903年,是环县道情皮影戏班家族式传承中历史最悠久的两个戏班之一,其身上承载着环县道情皮影戏传承、发展的历史。敬廷玺是敬家班乃至整个环县最优秀的道情皮影戏艺人,其在世时表演技艺精湛,曾收徒若干,对道情皮影戏的发展有着显著的功绩。由于缺少与外界的交流,环县道情皮影戏的音乐基本上保持着十九世纪中后期的形态,本文以敬家班皮影戏音乐为参照,对这一古老的音乐形态作了本体分析、构成元素考察及其变迁探讨。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 一、世纪之交的环县道情皮影戏研究
  • 二、本文的研究步骤
  • 三、选题的目的
  • 四、木文的新观点与新发现
  • 第一章 概述
  • 第一节 环县这方水土——生态背景概述
  • 一、地理环境
  • 二、人文景观
  • 第二节 窑洞里的戏曲——环县道情皮影戏概述
  • 第二章 戏班及其活动考察
  • 第一节 跟随艺人的脚步——在音乐人类学的田野上
  • 一、跟班记实
  • 二、皮影戏之艺术形态
  • 三、戏班活动存在的问题
  • 第二节 风雨百年——敬氏与皮影戏
  • 一、敬家班的历史
  • 二、敬家班的成长与变迁
  • 结论
  • 一、通过对敬家班发展历史的分析所得启示
  • 二、"敬家班"作为一个民间演出团体的学理定化
  • 第三章 解读:环县庙会皮影戏
  • 第一节 环县庙会与皮影戏
  • 一、环县庙会历史及现状
  • 二、环县庙会、神、皮影戏及民众
  • 第二节 对庙会皮影戏的多角度探究
  • 一、两种功能兼具的民间音乐
  • 二、发展缓慢的缘由探析
  • 三、"移步不换形"的民间布道
  • 四、皮影戏创作目的的深层文化内涵
  • 第三节 皮影戏音乐文化剖析二题
  • 一、"即兴演奏"暗含的价值标准与审美意义
  • 二、"皮影戏音乐变迁"问题的背后
  • 第四章 环县皮影戏音乐本体构成分析
  • 第一节 皮影戏音乐本体分析
  • 第二节 皮影戏音乐与当地其他音乐形式的关系考察
  • 第三节 皮影戏音乐在流传过程中的变异情况
  • 附录一 敬家班常用曲牌谱例
  • 附录二 敬家班今留存剧本、影件及因定台口统计
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

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