制度·权力·思想 ——以明清时期山陕乡村水利治理为例

制度·权力·思想 ——以明清时期山陕乡村水利治理为例

论文摘要

传统政治思想的研究多是从那些著名思想家和他们的经典著作入手,在对思想本身的反思和批判中实现思想自身的提升与发展。不可否认的是,这种政治思想研究的方式是最直接、最有效的。然而,并不是所有的思维方式都是完美无缺的。对于思想与现实关系的理解不够深入也常常使得对于思想的解读显得力不从心。政治思想总是思维着的政治现实,政治现实又是实践着的政治思想。在政治过程中,合理而有效的政治制度建构是政治生活常态化、可操作化与理性化的必要条件。而理性政治制度的构建却无论如何也无法避开理论化、系统化的政治思考的指导。政治思想总是意图参与构建与自己理论相契合的政治制度,而政治制度又总是力图找寻那些可资为用的思想资源。在政治思想与政治制度的互动中,权力起着关键作用,前述二者都须在政治权力的媒介下参与到政治过程中来。基于这种考虑,本文从截取一个典型时段与典型地区的政治生活实例入手,以该地区水利治理中所体现出来的政治关系为切入点,较为全面地论述了在处于国家与社会交界的基层政治活动中,其政治制度依据怎样的政治理念而构建和运转,政治权力在政治思想与体现为政治制度的政治现实中起着怎样的作用,扮演着何种角色,并在上述讨论的基础上探讨以传统政治思想为理论背景的政治理念在基层政治实践中的存在状态。文章以政治思想与政治制度的互动为主线,以对政治权力的分析为线索,力图通过对一个典型实例的理论现实化逻辑探讨而裨益于学界的相关研究。

论文目录

  • 内容提要
  • 导论
  • 一、水利、农村、国家:共时性考查与历时性架构
  • (一) 水利问题与农村政治
  • (二) “传统—现代”及其分析价值
  • 二、从“治水社会”到“水利社会”
  • (一) 国家、经济区与水利事业发展
  • (二) 国内的农村水利社区史研究
  • 三、研究视角:探索制度研究的思想史意义
  • (一) 社会思想化与思想社会化
  • (二) 社会关系的固定化和规范化
  • (三) 研究制度应综合考虑其背后的一切相关史实及思想
  • (四) 思想的维度
  • (五) 拓宽思想史研究的视野
  • (六) 政治思想与政治制度的互动
  • (七) 政治制度探讨的思想史意义
  • 四、方法框架及研究难点
  • (一) 结构功能分析
  • (二) 历史分析
  • (三) 比较分析
  • (四) 论文的结构、可能的创新和不足
  • 第一章 水权:分水和用水的基本制度设置
  • 一、传统政治思想中的性恶说与水权制度
  • 二、分水——水利管理体系中的基本问题
  • (一) “公地悲剧”与“公共池塘”理论
  • (二) 作为准公共物品的水利
  • (三) 水资源的有限性及其分配依据
  • 三、获得水权
  • (一) 水权的概念
  • (二) 获得水权:地水夫一体化的权利体系
  • 四、水权的竞争与矛盾及其寻求用水秩序的努力
  • (一) 囚徒困境
  • (二) 水权侵害
  • (三) 构建组织与权力寻求用水秩序
  • 第二章 以非正式权力为核心的基层水利管理体系
  • 一、德主刑辅与精英统治
  • 二、以渠长为核心的基层水利自组织
  • (一) 渠长的选举与委任
  • (二) 渠长的权力、责任与激励
  • (三) 权力的制衡
  • (四) 渠长士绅化的趋势
  • (五) 沟首及渠甲
  • (六) 地方非正式权力与国家权力
  • 三、渠册制度
  • (一) 渠册:民间习惯法
  • (二) 渠册制度的基本功能
  • 四、渠道维护与计时授水
  • (一) 渠道维护
  • (二) 计时授水
  • 第三章 解构权力:传说、碑刻和祭祀中的权力符号体系
  • 一、敬天与法先王:政治权威来源的追问
  • (一) 敬畏天命的政治意义解读
  • (二) 从传统中寻找政治合法性源泉
  • 二、分水秩序化:民间传说、故事与碑刻解读
  • (一) “人活的就是个文化”
  • (二) 花塔分水故事与洪洞“好汉宫”典型文化人格与民间价值体系
  • (三) 洪山村民间传说:象征的分水秩序
  • (四) 碑刻和作为习惯法的惯例
  • 三、神庙与祭祀
  • (一) 村落公共空间
  • (二) 权威的重申和强化
  • (三) 权威的层次与“神道设教”
  • (四) 权力的文化网络及其局限
  • 第四章 国家权力:地方水利治理体系的支持者与仲裁者
  • 一、传统政治思想与基本统治理念
  • (一) 急农事,重农抑商,爱民厚生
  • (二) 宽民之政,节用爱民
  • (三) 明德慎罚,为政以德
  • (四) 无为而治:寻求国家能力与政府角色的妥协
  • 二、国家权力如何介入村庄
  • (一) 成立专门部门
  • (二) 提供最基本的公共服务
  • (三) 调处用水纠纷与惩罚违规行为
  • (四) 制定和确认规范性文件
  • 三、国家权力介入村庄的原则
  • (一) 在尊重地方自组织权力前提下间接与被动介入
  • (二) 以渠册惯例作为裁判标准
  • (三) 力求实现用水秩序与公平
  • (四) 优先保障农业用水权
  • 四、国家权力与地方非正式权力的竞合与均衡
  • (一) 晋祠圣母殿与水母楼的传说:两个权力中心的竞争
  • (二) 王杰士案背后的两种不同价值体系
  • 五、国家权力介入村庄渐次增强的趋势
  • (一) 是“自治”还是无力介入?
  • (二) 国家权力深入村庄的趋势
  • (三) 权力的边界:国家政权建设理论范式的分析意义
  • 第五章 价值目标:追求用水公平
  • 一、民本与公平:传统政治思想的两个维度
  • (一) 民本思想及其政治意涵
  • (二) 均平与理想政治形式
  • 二、“均平”——传统村庄意义上的公平观
  • (一) 何谓“均平”
  • (二) 如何保持用水均平
  • (三) 均平而不是平等
  • 三、传统政治中的公平与秩序
  • (一) “奈何纯任德教用周政乎?”
  • (二) “不患寡而患不均,不患贫而患不安”
  • 第六章 传统政治理念的现实化逻辑
  • 一、政治思想与政治现实辨证
  • (一) 政治思想是统治思想和统治理念的系统化、理论化
  • (二) 政治理念的现实化逻辑
  • 二、水利治理中的政治理念现实化
  • (一) 政治思想的实现机制
  • (二) 水权制度与公权力关系的社会契约论解读
  • (三) 传统社会的伦理统治体系
  • (四) 思想的妥协:儒表法理道补的统治理念现实化
  • (五) 统治理念现实化的关键——以士绅为主体的地方经纪体制
  • (六) 权利、权力与公平
  • 结语
  • 参考文献
  • 攻读博士学位期间发表的学术论文
  • 后记
  • 论文摘要
  • ABSTRACT
  • 相关论文文献

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