关汉卿艺术境界论

关汉卿艺术境界论

论文摘要

艺术境界是艺术创作所达到的高度,它是高尚人文精神的结晶。关汉卿“偶倡优而不辞”,在他的艺术创作中蕴涵着高尚的人文关怀。其艺术创作闪耀着杰出的民本思想。他深刻地透视元代“官吏每无心正法”、“百姓有口难言”的社会现实,并指出其原因是乱自上作。关汉卿在婚恋剧中构设了崭新的婚恋模式:“心厮爱,永无分离”,体现探寻理想爱情婚姻的思想倾向。关汉卿艺术境界还体现于卓越的艺术创造,他是开创元杂剧文体的代表人物,他以崭新的艺术形式奠定中国戏曲的审美风格。在关汉卿的艺术境界中,高尚的人文关怀和杰出的民本思想是其艺术创作的情感动力,是他真切把握现实、揭露时弊的思想基础。关汉卿的婚恋剧是他把握现实人生、揭示人类情感的重要视角。关汉卿卓越的艺术创造,是他成为“梨园领袖,杂剧班头”的重要依凭。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 绪言
  • 一 高尚的人文关怀
  • (一) 以倡优为不辞的伙伴
  • (二) 深切地理解倡优
  • (三) 关氏情环的时代高度
  • 二 杰出的民本思想
  • (一) 否定“人是贱虫”
  • (二) 彰显民意
  • (三) 歌颂安抚民众的清官
  • (四) 民本思想的超越性
  • 三 真切的社会透视
  • (一) “官吏每无心正法”
  • (二) “乱自上作”
  • (三) “百姓有口难言”
  • (四) 构望理想社会
  • 四 崭新的婚恋观念
  • (一) 真正的爱情:“心厮爱”
  • (二) 理想的婚姻:“永无分离”
  • (三) 婚恋观的超前性
  • 五 卓越的艺术创造
  • (一) “初为杂剧之始”
  • (二) 高超的戏曲结构
  • (三) 自然的戏曲意境
  • (四) 奠定戏曲的民族风格
  • 主要参考书目
  • 后记
  • 相关论文文献

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