市民社会与政治国家：现代宪政的内在逻辑 ——马克思的国家社会二元论及其宪政意义

论文摘要

公民权利与国家权力的关系,是贯穿宪法全部内容和整个体系结构的基本矛盾,是整个宪法学的理论基点,也是对宪法和宪政问题进行辩证分析的理论基点和核心。从社会结构的角度来看,公民社会和政治国家正是公民权利和国家权力的载体和存在场域。因而,以市民社会与政治国家这一角度作为分析框架,研究宪法学的基本问题,如宪法的生成和变迁,并以这种分析框架来型构现代宪政的理想类型,探讨合理的公民权利和国家权力的配置与定位,无疑具有重要的理论和实践意义。在马克思之前,有许多思想家都从不同的方面对市民社会这一理念进行了阐述,然而作为一种严谨的体系,市民社会这一概念确实是由黑格尔所完善和发展的,在早期的自然法学家那里,市民社会这一概念就被广泛的使用,然而黑格尔却从逻辑思辨的角度对其进行了梳理和总结,使市民社会这里概念作为一个独立范畴得到使用,而且正是黑格尔启发了马克思,使市民社会成为马克思分析社会形态的一把钥匙。从知识范式的建构这一标准来看,马克思的市民社会研究是具有划时代意义的,市民社会成为马克思社会发展理论的重要范畴和分析工具,成为马克思考察和思考社会、国家和法律问题的重要视角。从本质上看,贯穿于宪法学学科体系中最为根本的真理性与逻辑性的有机统一,就是国家权力与公民权利的辩证统一,而市民社会与政治国家的分析模式和框架无疑为我们提供的可供选择的路径依赖。将马克思的国家市民社会理论引入宪法学研究,用于指导我国的宪法学研究和宪政实践,不仅是可行的,而且是必要的。国内学术论文中直接对马克思的国家社会观之于宪政的意义的研究几乎寥寥无几,然而市民社会与法治的关系问题,应该说是一个既古老又崭新的理论和实践课题,从古至今的国内外诸多学者都对其进行了一定的研究,形成的见仁见智的观点,国内外学者普遍认为促使市民社会形成复兴运动的直接导因在于上世纪东欧及前苏联国家摆脱集权式通知而进行的社会转型过程,充分肯定市民社会所具有的对政治国家权力进行有效制约的内在功能,以及其与市场经济和法治社会的天然的内在联系。本文将在梳理马克思的市民社会理论的基础上,探寻其在宪法学研究上之意义。以马克思的国家社会二分及其互动关系为主线,以马克思主义的基本观点为逻辑皈依,以现代宪政发展的内在要求为研究理路,为构建成熟的马克思主义宪法学做出有益的尝试。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 引言
• 一、马克思之前的国家社会二元论：以黑格尔学说为分析维度
• 二、马克思关于国家和社会关系的观点
• （一） 市民社会的内涵
• （二） 市民社会与政治国家的关系
• 三、马克思的国家社会二元论在宪法学上之意义
• （一） 市民社会与政治国家的分立是现代宪法产生的社会基础
• （二） 市民社会与政治国家的分立是宪政产生的基本要素
• （三） 市民社会与政治国家的分立和互动是宪法变迁的动力
• （四） 市民社会与政治国家的分立和互动是宪法学分析的基本范式之一
• 致谢
• 参考文献