天国与冥府里的来世生活 ——古王国至新王国时代埃及人来世观念的演变

论文摘要

古埃及人认为,人死后会以灵魂的形式到达所谓的“来世”继续生存,从而获得永恒的生命。不过在不同的历史时期,古埃及人对于这个“来世”的想象与描述也是不同的。这种变化同时也牵涉到了人们对于死亡的态度以及丧葬习俗的演变。古埃及人这些有关死后生活认识的改变,不仅反映出了他们对于自然的敏感认识,更反映出了社会历史变革对于宗教信仰所产生的深刻影响。

论文目录

• 内容提要
• 绪论
• 一、选题依据
• 二、国内外研究现状
• 三、本文研究的重点问题
• 第一章 来世观念的起源
• 一、灵魂不死的观念
• 1. 死者的灵魂
• 2. 人获得永生需要的条件
• 二、自然崇拜
• 1. 古埃及人对于自然物和自然现象的崇拜
• 2. 太阳神话、奥西里斯神话与人的永生
• 三、神王崇拜
• 1. 国王是神的后裔、神的化身
• 2. 神王与永生
• 四、小结
• 第二章 古王国——天国生活的特权化时代
• 一、神化王权与国王在来世生活里的“特权”
• 1. 强大的被神化的专制主义王权
• 2. 国王在来世生活中特权地位的部分表现
• 二、天国与冥府——被区别开的来世生活
• 1. 国王在天国中永生
• 2. 贵族官僚在西方的冥府安息
• 三、进入来世的诸多准备
• 1. 木乃伊的制作
• 2. 古王国时代的墓葬、棺及祭祀仪式
• 3. 道德条件
• 四、小结
• 第三章 中王国——天国与冥府生活并存的年代
• 一、王权衰弱与来世民主化
• 1. 王权的衰弱
• 2. 来世的民主化
• 二、天国与冥府——并存着的来世生活
• 1. 死者在天国和冥府中的来世生活
• 2. 对来世的恐惧和怀疑
• 三、进入来世条件的演变
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的使用
• 2. 中王国时代的墓葬、棺及丧葬习俗
• 3. 良好的道德愈发被强调
• 四、小结
• 第四章 新王国——天国与冥府日益相融的年代
• 一、至高无上的神与永生
• 1. 神王与神
• 2. 来世依靠至高无上的神
• 二、冥府与天国——融合了的来世生活
• 1. 冥府与天国相融合的动态来世
• 2. 对来世的态度摇摆不定
• 三、进入来世条件的发展
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的新变化
• 2. 新王国时代的墓、棺及丧葬习俗
• 3. 道德的完美至关重要
• 四、小结
• 结语
• 参考文献
• 攻读学位期间发表的学术论文
• 后记
• 中文摘要
• ABSTRACT