论古诗文诵读中的非言语交际

论古诗文诵读中的非言语交际

论文摘要

根据国内外关于非言语交际手段的研究成果,以及结合自己的教学实践,全面、系统地提出了在古文诵读中要运用非言语际手段。论文首先指明非言语交际的内涵、种类、特征,然后指出非言语交际的功能,在此基础上,顺利成章地指出非言语交际与古诗文诵读的关系。论文主体分为两个部分:一是体态语在古诗文诵读中的运用,是副语言在古诗文诵读的作用。文章具体、分门别类地把体态语分为:身姿语、表情语、手势语、服饰语等。身姿语又可分为:站立、坐姿、行走;表情语非常重要,它是多少世纪培养成的语言,是比嘴里讲得更复杂千百倍的语言。其中表情又可分为:哭、悲伤、惊恐、愤怒、傲慢、开心等。手势语非常重要,它促进了人类语言的产生,在人际交往中起着非常重要的替补作用,其中还具体谈到了美读作品时常用手势语,以及手势语运用的原则。服饰语是本论文一个亮点,作者从哲学的角度谈到了美的本质,谈到了服饰美与古诗文诵读的关系,特别指出对于不同基调的文章应穿什么样的服饰,这一部分观点新颖,老师操作有章可循。此外,本论文还谈到了诵读古诗文要注意副语言。文章首先指明副语言的含义和重要性,然后具体讲述了语言的两个重要特征:音长和语气,并论证了它们在占诗文诵读中的作用。总之,要想读出古诗文的美味,还古诗文之本来面目,教师在诵读的时候,要充分地运用非言语手段,既能愉悦自己,又能愉悦学生

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 引言与文献综述
  • 一、非言语交际手段与古诗文诵读
  • (一) 非言语交际手段的定义
  • (二) 非言语交际手段的功能
  • (三) 非语言交际与古诗文诵读的关系
  • 二、体态语在古诗文诵读中的实施与运用
  • (一) 身姿
  • 1. 站姿
  • 2. 正确的坐姿
  • 3. 得体的行走
  • (二) 表情语
  • 1. 哭的表情
  • 2. 悲伤
  • 3. 惊恐
  • 4. 愤怒
  • 5. 傲慢
  • (三) 眼势语
  • (四) 手势语
  • 1. 手势语的重要性
  • 2. 诵读古诗文,常用的手势语
  • (五) 服饰语
  • 1. 美的本质
  • 2. 服饰与教师职业的关系
  • 3. 美读古诗文,需要讲究服饰美
  • 4. 服饰语运用的原则
  • 三、副语言在古诗文诵读中的运用
  • (一) 副语言的含义及重要性
  • (二) 音长——副语言的重要特征
  • 1. 音长——体现古诗文的音韵美
  • 2. 古诗文的平仄规律
  • 3. 古诗词的节拍也要体现音长的性质
  • 4. 古诗词的韵脚也要体现音长的性质
  • 5. 古诗文词语的诵读要注意音长
  • (二) 古诗文诵读,要注意语气
  • 1. 语气的含义及作用
  • 2. 与语气有关的几个重要因素
  • (三) 古诗文诵读,要注意轻音、重音
  • 结语
  • 参考文献
  • 攻读硕士学位期间发表的论文
  • 致谢
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