关于教育人性化的驳论

关于教育人性化的驳论

论文摘要

本文主要分析当前教育领域中两种关于“教育人性化”主流看法的逻辑矛盾,认为“教育人性化”这一说法并不科学、并不完美。第一部分,梳理国内学者对教育人性化的两种主流人性假设以及不同假设下的教育人性化的实施缘由与实施过程。一类学者从“知性、理性、德性”方面界定人性,认为人性是人区别于动物的根本属性。而另一类学者则从人的“自然属性、社会属性以及精神属性”上面界定人性,认为人性是人全部属性的总和。这两种观点对人性的诠释存在着矛盾与分歧。第二部分重点分析教育“知性、理性、德性”化观点的逻辑矛盾,首先从人的属性是什么以及这一人性假设割断了人与人的动物属性之间的联系两个方面说明教育“知性、理性、德性”化观点人性假设的片面性。进而阐述,这一人性假设必然导致教育对人性的诸多压抑,使教育人性化在实施上存在很多矛盾,因此此人性假设成为实施教育人性化的陷阱。最后从理论上以及实践上两个层面分析教育“知性、理性、德性”化观点实与传统教育理念一脉相承。第三部分重点分析教育“自然性、社会性、精神性”化观点的逻辑矛盾,本部分首先分析教育“自然性、社会性、精神性”化观点人性假设的内在矛盾:对人性界定的模糊性;对人性构成要素间关系的看法充满矛盾。最终论述这一人性假设的内在矛盾造成“教育人性化”实施上的诸多困惑。经过对不同的人性假设演绎不同的教育人性化后,发现不论是基于何种角度的教育人性化其逻辑链条都有其不合理之处。且这两种观点互为矛盾。最后一部分简要论述由于对人性假设的不同导致“教育人性化”实际上是一个模糊的概念,同时论述人们对人性认识的动态性也导致教育人性化实际上是一个伪命题。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 引论
  • 一、 截然不同的两种“教育人性化”观点
  • (一) 两种观点对“教育人性化”中“人性”含义的不同诠释
  • 1、 观点一:人性是指人的“知性、理性、德性”
  • 2、 观点二:人性是指人的“自然属性、社会属性、精神属性”
  • 3、两种 “人性”诠释的矛盾与分歧
  • (二) 两种观点对“教育人性化”缘由的不同认识
  • 1、 观点一对于“教育人性化”缘由的认识
  • 2、 观点二对于“教育人性化”缘由的认识
  • 3、两种 “教育人性化”缘由的区别
  • (三) 两种观点对“教育人性化”实施方法的不同看法
  • 1、 观点一关于“教育人性化”的实施方法
  • 2、 观点二关于“教育人性化”的实施方法
  • 3、 两种“教育人性化”实施方法的差异
  • 二、 教育“知性、理性、德性”化观点的逻辑矛盾
  • (一) 关于教育“知性、理性、德性”化观点人性假设的片面性
  • 1、 人的属性是什么
  • 2、 这一人性假设割断了人与人的动物属性的联系
  • (二) 这一人性假设成为实施教育人性化的陷阱
  • 1、 这一人性假设必然导致教育对人性的压抑
  • 2、 这一人性假设必然导致实施上的诸多矛盾
  • (三) 这一观点实与传统教育理念一脉相承
  • 1、 理论上,对“知性、理性、德性”的弘扬古已有之
  • 2、 实践上,传统教育对其所倡导的教育方法同样重视
  • 三、 教育“自然性、社会性、精神性”化观点的逻辑矛盾
  • (一) 教育“自然性、社会性、精神性”化观点的人性假设内在矛盾
  • 1、 对人性界定的模糊性
  • 2、 对人性构成要素间关系的看法充满矛盾
  • (二) 这一人性假设的内在矛盾造成“教育人性化”实施的困惑
  • 四、 对教育人性化的证伪
  • (一) 其人性前提假设是一个模糊的概念
  • (二) 学者对人性的认识是一个动态变化的过程
  • (三) 教育要尊重人性,同时也需要尊重物性
  • 结语
  • 参考文献
  • 攻读硕士学位期间发表论文清单
  • 致谢
  • 附件
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