中国以龙求雨习俗变迁研究

论文摘要

中国自古以龙为本,农业生产与雨水关系十分密切。然而,特殊的自然条件使这个国家经常发生旱灾。当时生产力水平低下,尚未达到能够解除旱灾的程度;人们的认识水平也极为有限,不能对降雨这种自然现象作出科学解释,以为雨水可以求得。人们常常求雨,形成了求雨习俗。龙作为一种传说中的神异动物,虽然仅仅存在于人们的观念之中,但是自古就被认为能够兴云布雨,成为求雨习俗中的主角。以龙求雨习俗是汉族生产民俗的重要内容,在流播过程中也被少数民族接受。由于社会进步、统治阶级推崇、人们的功利心理等因素,以及受佛教传入影响,中国以龙求雨习俗发生了很多变化:龙形道具变化多样,由蚌朔龙发展为土龙、草龙、画龙,甚至与龙相似的蜥蜴、壁虎也成为旱时人们祭拜的对象。人们认为舞龙容易感应真龙,带来雨水。于是,人们舞龙求雨。后来,人们把龙当作神灵。于是,形成了祀龙求雨习俗。在此过程中,龙升格为王,龙王庙遍布全国各地。为避免旱灾发生,人们还进行前期感情投资。于是,形成了农历二月二日、五月二十日祀龙神的节俗。以龙求雨习俗变迁呈现出多样化、祭祀化、娱乐化等特点。纵观中国以龙求雨习俗,功过参半。它引起许多不必要的浪费,尤其在灾年,对于农民来说更是雪上加霜。同时,还影响社会秩序。不过,它也增强了人们的凝聚力。以龙求雨促进了雨戏、歌会及贸易的发展,丰富了乡村生活。人们对于龙神的崇拜有利于保护生态环境,在构建和谐社会的今天,仍然具有借鉴意义。不过,它毕竟是落后文化的产物,我们要批判地继承优秀文化遗产,摒弃落后的东西。要移风易俗,主要是大力发展科学技术、植树造林、兴修水利,从根本上消灭农业生产的最大天敌——旱灾,帮助农民走出靠天吃饭的窘境。对于这种民间信仰,不可立即取缔,更不可以强行禁止,应该引导人们主动放弃。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第1章 绪论
• 1.1 研究对象
• 1.2 研究现状
• 1.3 研究意义
• 1.4 理论和方法
• 1.4.1 理论
• 1.4.2 方法
• 第2章 习俗起源
• 2.1 自然条件
• 2.1.1 热量分布
• 2.1.2 雨量分布
• 2.2 社会因素
• 2.2.1 生产力水平低
• 2.2.2 认识水平低下
• 2.2.3 天人感应思想的影响
• 2.2.4 崇龙习俗的影响
• 2.3 以龙求雨习俗的产生
• 第3章 习俗变迁
• 3.1 龙形道具的演变
• 3.1.1 土龙
• 3.1.2 画龙
• 3.1.3 草龙
• 3.1.4 蜥蜴
• 3.2 舞龙求雨
• 3.3 祷龙穴求雨
• 3.3.1 厌胜激龙
• 3.3.2 祷龙穴
• 3.4 祀龙王求雨
• 3.4.1 人格化
• 3.4.2 取代雨师
• 3.4.3 祀龙王
• 3.5 祀龙节
• 3.5.1 龙抬头节
• 3.5.2 分龙节
• 第4章 变迁特点和原因
• 4.1 变迁特点
• 4.1.1 求雨手段祭祀化
• 4.1.2 求雨方法多样化
• 4.1.3 求雨内容娱乐化
• 4.2 变迁原因
• 4.2.1 社会进步
• 4.2.2 统治阶级推崇
• 4.2.3 佛教影响
• 4.2.4 人们的功利心理
• 结语
• 参考文献目录
• 附录 攻读学位期间发表论文目录
• 致谢