导读:本文包含了训释体例论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:体例,《尔雅》,《说文解字》,训释对象
训释体例论文文献综述
路越[1]（2014）在《《说文》对《尔雅》的超越——以训释对象、训释术语和编排体例为例》一文中研究指出《尔雅》、《说文解字》是中国古代语言学史上的两部不朽之作,作为系统的、完整的训诂专着,两书既有其鲜明的独创特点,又有继承和发展关系。通过对两书训释对象、训释术语和编排体例叁方面入手,探求两者的继承与独创,窥其发展脉络。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2014年06期）
隋文娟[2]（2012）在《颜师古《汉书注》词义训释体例研究》一文中研究指出《汉书》是我国一部重要的纪传体断代史,而作为集汉魏以来服虔、应劭、韦昭、晋灼、蔡谟等23家注释、征引100余部古籍的《汉书注》,是《汉书》最好的注本。颜师古在《汉书注》中校勘文字、纠正讹脱、训释疑难,大量前人的注释藉此得以保留,成就了一部研究中国历史和传统语言学的重要资料,在文字、音韵、训诂等方面达到了很高的成就。颜师古注《汉书》对词义训释体例有继承也有发展,其显着特点是善于把握汉语词汇的系统性：即本义、引申义、假借义,善于以通语雅言释方俗殊语、以异名释通名、探究避讳词的得名理据,注意对《汉书》典章制度的解释。颜师古词义训释体例丰富了汉语训诂学,不但对后世产生了一定的影响,其保存下来的注释体例和内容对研究汉末的语言学、历史学、民俗学、礼仪制度等都是珍贵的文献资料,有较高的语言文献学价值。本文以现代语言学理论和科学的训诂学理论为指导,对颜师古《汉书注》的词义训释体例进行了较为全面、系统的研究,探究了它在训诂学上的重要价值,以期为汉语语义学提供丰富的语料和理论支撑,总结汉语在唐代的语义规律,为科学的汉语训诂学、历史语义学的理论建设和完善起到促进与推动作用,为研究其他史书训诂提供实践探索,为研究训诂学史、唐代语言学史、辞书编纂和修订、语言教学等提供经过整理和论证的语料。(本文来源于《西南大学》期刊2012-04-21）
石风,聂玮[3]（2012）在《邢昺《论语疏》训释体例及特点研究》一文中研究指出邢昺《论语疏》是《论语》汉学向宋学转型的过渡性着作,其注释包括篇指、章指、正文注释、注文注释等四部分,梳理各部分在体例上的特点,有助于对此书的解读。与此前注释《论语》的着作相比,《论语疏》更加注重典章制度的注释,对"疏不破注"的教条也有所突破,并加重了义理方面的内容,在训释风格上具有一定的特色。(本文来源于《商洛学院学报》期刊2012年01期）
杨运庚[4]（2007）在《《尔雅》中《释诂》《释言》《释训》释词体例研究》一文中研究指出《释诂》《释言》《释训》的特殊释词体例主要包括:“数义同条”的训释模式;利用通语和方俗语转相训释;利用词语的本义(常用义)和假借义转相训释;以今字释古字;训释具体语境中的比喻义。(本文来源于《安康学院学报》期刊2007年03期）
刘友朋,蓝岚[5]（1999）在《《毛诗笺》的训释体例》一文中研究指出郑玄治学严谨，注释诸经，所下论断，皆有所据，决不臆造。他的《毛诗笺》既重视字、词、名物的训释，又注意章句的析义。其训释的体例如下。一、释词（一）释词有依据。1．宗《尔雅》而不注出处。如《诗·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”《笺》云：“兹，此；来，勤(本文来源于《天中学刊》期刊1999年01期）
黄建荣[6]（1997）在《叁家《楚辞》注本的训释篇目与体例》一文中研究指出王逸、朱熹、蒋骥叁家的《兰辞》注本，在训释篇目和训释体例方面各有异同。从训释篇目上说，叁家注本所选择的楚辞作品，各有侧重，从训释体例上说，叁家注本无论是总体体例，还是具体作注的体例，既是传统训话的影响，又有着各自的特色，且各有优劣。从中不仅可以看到叁家《楚辞》注本在训释篇目和训释体例上，从形成到成熟的渐进发展过程，而且还可看出古代众多《楚辞》注本在这两个方面的大致轮廓。(本文来源于《云梦学刊》期刊1997年01期）
训释体例论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《汉书》是我国一部重要的纪传体断代史,而作为集汉魏以来服虔、应劭、韦昭、晋灼、蔡谟等23家注释、征引100余部古籍的《汉书注》,是《汉书》最好的注本。颜师古在《汉书注》中校勘文字、纠正讹脱、训释疑难,大量前人的注释藉此得以保留,成就了一部研究中国历史和传统语言学的重要资料,在文字、音韵、训诂等方面达到了很高的成就。颜师古注《汉书》对词义训释体例有继承也有发展,其显着特点是善于把握汉语词汇的系统性：即本义、引申义、假借义,善于以通语雅言释方俗殊语、以异名释通名、探究避讳词的得名理据,注意对《汉书》典章制度的解释。颜师古词义训释体例丰富了汉语训诂学,不但对后世产生了一定的影响,其保存下来的注释体例和内容对研究汉末的语言学、历史学、民俗学、礼仪制度等都是珍贵的文献资料,有较高的语言文献学价值。本文以现代语言学理论和科学的训诂学理论为指导,对颜师古《汉书注》的词义训释体例进行了较为全面、系统的研究,探究了它在训诂学上的重要价值,以期为汉语语义学提供丰富的语料和理论支撑,总结汉语在唐代的语义规律,为科学的汉语训诂学、历史语义学的理论建设和完善起到促进与推动作用,为研究其他史书训诂提供实践探索,为研究训诂学史、唐代语言学史、辞书编纂和修订、语言教学等提供经过整理和论证的语料。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
训释体例论文参考文献
[1].路越.《说文》对《尔雅》的超越——以训释对象、训释术语和编排体例为例[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2014
[2].隋文娟.颜师古《汉书注》词义训释体例研究[D].西南大学.2012
[3].石风,聂玮.邢昺《论语疏》训释体例及特点研究[J].商洛学院学报.2012
[4].杨运庚.《尔雅》中《释诂》《释言》《释训》释词体例研究[J].安康学院学报.2007
[5].刘友朋,蓝岚.《毛诗笺》的训释体例[J].天中学刊.1999
[6].黄建荣.叁家《楚辞》注本的训释篇目与体例[J].云梦学刊.1997