威风锣鼓及其民俗学考察

论文摘要

威风锣鼓源远流长,历史悠久,有着丰富的民俗文化传统和鲜明的地方特色,追溯其历史发展渊源,威风锣鼓可能源于尧唐,起于宋而盛于清,它内容丰富、形式多样,溶音乐、舞蹈、技艺于一体,对民俗学、历史学、社会学、美学具有很重要的学术意义,2006年威风锣鼓被国家列为第一批非物质文化遗产名录,在二十世纪八十年代以来,威风锣鼓跨入了一个新的发展阶段,一批艺术家和文艺工作者对威风锣鼓进行了大量的搜集整理和研究工作,研究成果也层出不穷,社会的关注也在不断的扩大,然而,这几年对威风锣鼓的研究领域大体上只停留在对民间锣鼓谱的搜集整理和音乐本体研究,当然,对音乐本体的研究是一项至关重要不可或缺的步骤,它为我们扩大研究范围提供了基础的条件,本文正是在音乐本体研究的基础之上,扩展到威风锣鼓得以传承发展的民俗环境,在对当地威风锣鼓生存现状的实地调查后,引发了对威风锣鼓进行民俗学和民俗文化产业化的思考,试图超越以往对威风锣鼓的研究仅仅关注音乐本体的方法,借助于音乐人类学中的音乐民俗学和文化产业学的理论,将威风锣鼓和民间民俗活动作为一个文化整体来认识,本文对威风锣鼓所参与的各项民俗活动及民俗的变迁做了深度的描述,并对威风锣鼓在脱离民俗活动后产生的变异,最后与市场经济接轨,做了产业化的初步研究。

论文目录

• 中文摘要
• ABSTRACT
• 第一章 绪论
• 1.1 选题的目的与意义
• 1.2 各学术专家对威风锣鼓的已有研究
• 第二章 威风锣鼓历史渊源与生成背景
• 2.1 威风锣鼓与尧文化
• 2.2 晋南威风锣鼓渊源初探
• 第三章 威风锣鼓的物质构成
• 3.1 乐队编制及演出形式
• 3.2 乐器组成及单项乐器的特征
• 第四章 威风锣鼓的艺术表演特征
• 4.1 曲牌、曲体结构和锣鼓谱
• 4.2 威风锣鼓艺术特色
• 第五章 威风锣鼓的民俗学考察
• 5.1 威风锣鼓与临汾地区民俗
• 5.1.1 三月三接姑姑民俗活动
• 5.1.2 庙会活动
• 5.1.3 求神祈雨活动
• 5.1.4 春节社火
• 5.2 民俗活动的变迁与锣鼓物质传承的变异
• 5.2.1 民俗活动的变迁
• 5.2.2 威风锣鼓的物质传承变异
• 5.3 威风锣鼓变异的社会环境分析
• 5.3.1 经济因素的影响
• 5.3.2 政治因素的影响
• 第六章 威风锣鼓的产业化研究
• 6.1 威风锣鼓在市场经济下的生存状况
• 6.2 威风锣鼓音乐产业的概念界定及特征
• 6.3 威风锣鼓产业发展阶段
• 结论
• 参考文献
• 研究成果
• 致谢词
• 个人简况及联系方式