论文题目: 中国传统绘画中的比德观
论文类型: 博士论文
论文专业: 美术学
作者: 徐东树
导师: 周积寅
关键词: 传统绘画,比德,创作样式,审美价值
文献来源: 南京艺术学院
发表年度: 2005
论文摘要: 艺术“比德”观是中国文化传统中很独特的艺术形态。它很深刻地包含了艺术与道德的曲折关系,美与善在中国的文化系统中有着悠久而紧密的联系。本文首先对中国古代绘画“比德”观的思想文化渊源作了一番追溯,揭示其与礼乐传统的内在关联;然后,梳理了绘画“比德”思想的形成与演变,以及中国古代绘画史中,随着思想与社会的变迁,绘画与道德之间发生的微妙变化;接着对绘画“比德”的艺术样式作了评析;进而阐述了中国古代绘画比德观的审美价值。从而,通过绘画这个视角,透视了中国古代文化中独特的比德文化所包含的艺术与道德之间的有效沟通。
论文目录:
1 引言
2 比德观的文化与思想渊源
2.1 “德”的含义
2.1.1 “德”的起源
2.1.2 “礼乐”传统中“德”义的发展
2.1.2.1 礼与德的统一
2.1.2.2 乐与德的统一
2.1.2.3 礼乐之“德”的根本基础:“天”
2.1.3 “德”义的分歧
2.1.3.1 儒家的德观:仁道与政治伦理等级的和谐
2.1.3.2 道家的德观:自然之道与思想的不同等级
2.1.3.3 墨家的德观:贵义尚利与反对等级
2.1.3.4 法家的德观:以法代德与统治等级的强化
2.2 “礼乐”崩坏后的比德观
2.2.1 何为“比”
2.2.2 先秦比德不仅仅是“自然观”
2.2.3 儒道比德思想的区别与联系
2.2.3.1 儒、道比德的区别
2.2.3.2 儒道“比德”的联系
2.3 先秦艺术的比德
2.3.1 比兴二义而合一
2.3.2 诗经的比兴传统
2.3.3 楚辞的比兴传统
3 绘画“比德”思想的形成与演变
3.1 绘画的“前比德”阶段:边缘性的政治教化工具
3.1.1 汉代神学化儒家学说之下的伦理思想
3.1.2 汉代文学中的伦理意识与艺术比德
3.1.3 汉代绘画的道德传达:政治教化中的边缘工具
3.2 绘画“比德”的先声:魏晋南北朝山水比德的兴起
3.2.1 魏晋山水比德的文化与思想背景
3.2.2.1 士族文化的兴起与艺术自觉
3.2.2.2 玄学对传统伦理观念的调整与士人新的生活态度
3.2.2 山水比德观的内涵
3.2.2.1 山水画独立价值与功能的提出:山水畅神
3.2.2.2 更高的绘画价值观:与《易》象同体
3.2.2.3 理论意义与局限
3.3 绘画比德观的成熟
3.3.1 重新寻求有序的伦理意识
3.3.1.1 家国失秩与伦理重建的呼吁
3.3.1.2 从“入神”到“成圣”:唐代后期画论中对绘画伦理意识的寻求
3.3.2 宋代理学与绘画比德观的成熟
3.3.2.1 宋代理学中个人伦理与政治伦理的统一
3.3.2.2 “理”对绘画形神关系的超越导向绘画的精神性表现
3.3.2.3 画家的修养、精神品格同绘画的同一
3.3.2.4 宋人的“文道关系”与绘画艺术的全面伦理化
3.3.2.5 绘画比德中政治伦理与个人伦理的分化:院体画与文人画思想取向的差异
3.4 绘画比德观的演变
3.4.1 元代文人隐逸文化对绘画比德观的变化
3.4.1.1 元代文人独特的隐逸心理
3.4.1.2 比德意识的转化:从“寄意”到“寄身”
3.4.2 明代心学对文人绘画比德观的影响
3.4.2.1 主体意识的高扬与道德基点的位移:从“群已”到“自己”
3.4.2.2 文人的分流与绘画比德观的分化:两种贴近生活的不同方式
3.4.3 清代宫廷画家、文人画家、职业画家的合流与宫廷比德意识的弱化
3.4.4 文人画家职业化对比德观的双重影响
3.4.4.1 文人画家的职业化趋势
3.4.4.2 职业化对比德观的双重影响
3.5 近现代绘画比德观的新变化
4 绘画比德的艺术形式
4.1 创作题材的选定与塑造
4.1.1 山水题材的精神化倾向
4.1.2 人物的类型化
4.1.3 花鸟题材的原型化
4.2 绘画比德的多种创作样式
4.2.1 宫廷样式
4.2.2 文人样式
4.2.3 通俗样式
4.3 题画与比德
5 绘画比德的审美价值
5.1 促成了诗画合一的独特艺术形态
5.2 建立了美与善的统一的艺术形态
6 余论:最重要的不仅仅是艺术——由绘画比德观引起的一点思考
插图目录
主要参考文献
后 记
发布时间: 2005-11-18
参考文献
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相关论文
- [1].20世纪中国绘画美学[D]. 孔新苗.山东大学2005