一、《第一场雪》教学设计（论文文献综述）
付雪莲[1]（2021）在《基于部编教材的小学语文群文阅读教学行动研究》文中研究表明
刘颖[2]（2020）在《小学语文群文阅读课程资源整合研究》文中认为群文阅读围绕多文本的阅读方式展开,实现的是教师群文阅读中素养的提升与发展,群文阅读是基于学生已有的阅读经验进行的新的阅读方式改进措施,需要整合丰富的课程资源,促使教学的结构化发展。群文阅读目前在中小学开展得如火如荼,由此需要语文教师对群文阅读中的课程资源进行分类与整合,但是小学语文群文阅读教师对群文阅读中的课程资源整合存在着模糊的认识,对群文阅读课程资源整合的认识程度不够。为了促使小学语文群文阅读教师对课程资源有一个清晰的了解与认识,同时实现小学语文教学的减负要求,需要对多种多样的群文阅读课程资源进行分析与整合,最终转变群文阅读教师的教学理念、提升群文阅读教师的教学能力、实现教师和学生课程资源整合的自主学习、促使教师形成教学反思以及构建教师学习共同体,促进同行之间的交流与沟通,更好地促进课程资源与课堂相适应。本研究将采用文献法和案例分析两种研究方法展开对小学语文群文阅读课程资源整合相关问题的研究。本研究在采用文献法的基础上对国内外课程资源整合相关研究进行整理,并且对小学语文群文阅读中的课程资源进行分类,进而结合案例分析的研究方法对不同类别的群文阅读课程资源进行经典案例的分析。依靠布鲁纳结构主义、詹姆斯·比恩课程统整思想和教师专业发展理论为理论基础,明确小学语文群文阅读课程资源整合的应有之义。从理论层面上剖析群文阅读教学与小学语文课程资源整合的关系,同时确定小学语文群文阅读课程资源整合的目的、要求和原则。最后从群文阅读课程资源整合的实然状态中对理论的构建进行分析和作证。呼吁教师需要不断增强群文阅读课程资源整合的意识和能力、构建师生学习共同体、营造助力学生学习环境的构建等能力,从而形成群文阅读教师的专业发展。第一章,绪论。主要论述进行群文阅读中的课程资源整合的研究缘由;围绕本研究的主题进行核心概念界定;对已有的研究进行文献的梳理,基于前人的研究扩宽研究的新视野;确定进行本研究的研究方法以及本研究所蕴含的理论意义和实践意义。进行理论基础和分析框架的建构。小学语文群文阅读课程资源整合的目的是为了给学生提供结构化的资源体系,所以本文的理论依据是布鲁纳的结构主义、詹姆斯·比恩的课程统整思想和教师专业发展理论。第二章,了解小学语文群文阅读课程资源整合概述,因此本章主要探讨群文阅读教学与小学语文课程资源整合的关系、小学语文群文阅读课程资源整合的目的、要求和原则,了解群文阅读课程资源整合对群文阅读课堂带来的积极影响。第三章,确定群文阅读课程资源整合的路径。群文阅读课程资源整合的内容区别于一般意义上的课程资源整合,因此将群文阅读课程资源分为:文本类群文阅读课程资源、主体类群文阅读课程资源以及环境类群文阅读课程资源。在此基础上结合群文阅读的经典案例进而探讨群文阅读课程资源整合的路径。第四章,确定小学语文群文阅读课程资源整合的保障条件。第五章,研究结论和研究展望。
安娜[3]（2020）在《城市游牧人的文化适应研究 ——以阿克塞哈萨克族为个案》文中指出在现代化进程中,民族文化的变迁和调适是持续不断且不可避免。因此,在社会变迁的背景下研究民族问题的调适对于了解民族文化,保护民族文化有着非常重要的意义。在当前城市化发展不断加快的进程中,城市发展会在很大程度上影响少数民族的生活习惯,特别是传统上以游牧为主的少数民族相对于主流社会面临着强烈的现代化挑战值得我们深入观察。本文以甘肃省西北部阿克塞哈萨克族自治县境内的哈萨克人为主要的研究对象,重点对当地哈萨克族人在定居之后出现的文化变迁与调适进行研究。本文通过对国内外关于“游牧人的文化适应”研究的梳理,运用相关理论,对阿克塞哈萨克族自治县的哈萨克族及其游牧人城市化后的文化适应情况做了深入的分析。以阿克塞哈萨克族游牧人城市化后,阿克塞县城的“牧一代”、“牧二代”和“牧三代”为研究对象,选用田野调查法,深入到牧民社区中,通过对游牧人城市化前后饮食文化、居住文化、精神文化的变化分析,探讨了社会组织、经济的发展变化带给哈萨克族文化适应的影响。全文共分六个部分:第一章为绪论部分,包括研究缘起、选题意义等。第二章对阿克塞哈萨克族自治县的基本情况进行介绍,并以个案阐述三代城市游牧人的现状。第三章以饮食为切入点,详细阐述哈萨克人的饮食结构、食物来源、饮食方式、饮食仪式等内容,分析哈萨克人饮食文化变迁与适应过程。第四章以居住文化作为切入点,重点分析哈萨克人在定居前后室内居住空间功能的划分以及室内装饰的搭配与陈列。第五章以阿克塞哈萨克族的精神文化为切入点,以伊斯兰教文化作为主要的研究内容,分析在定居之后阿克塞县内伊斯兰教文化传承情况以及社会功能发展情况,并就传统文化传承机制的缺失展开研究。总结与展望,主要针对本文的研究进行总结,对本文存在的不足进行阐述,并最终对城市游牧人文化适应做出展望。
周倩[4]（2020）在《小学教师教学领导力的探究》文中进行了进一步梳理近三十年来,各国学者在教师教学领导力的理论与实证研究方面都取得了一定的成就,但依然存在一些不足之处。首先,在研究对象的选取上,多局限在校长身上,而教师作为教学领导力的主体还没有引起学界广泛关注,其本质内涵和构成要素等理论还没有得到充分的研究。其次,现有教师教学领导力的相关研究,研究方法上大多采用定量研究,质性研究方法很少,特别是用质的研究方法的叙事研究,深入到教师个体生活中,把他们的经历以叙事的形式展开少之又少。小学阶段是学生学习生涯的提前准备期,是学生智力和思维发展的关键期,小学教师是义务教育阶段的中流砥柱,因此对小学教师教学领导力进行研究显得非常重要。根据教师教学领导力个体差异性、内隐性和情境性的特点,本文采用叙事研究的方法对研究对象教师教学领导力经验进行梳理,选取三位教师作为研究对象意在总结三位教师教学领导力经验的共性。深入到三位教师生活和工作中,“倾听”她们教学领导力发展的特殊经历,并对其同伴教师进行了开放式访谈。通过聊天式访谈、参与式观察,试图梳理出其教学领导力形成和特点,以及这种教学领导力是如何发挥的,分析三位教师教学领导力发展的影响因素,并据此提出小学教师教学领导力的提升策略。以期让一线教师对教师教学领导力有一个清晰的认识,同时为小学教师提升教学领导力提供参考,希望小学教师教学领导力的培养问题,引起社会各界的广泛关注。绪论部分介绍了研究问题、目的、意义及创新点,梳理了国内外教师教学领导力的相关文献,并从研究方法、思路、对象的选取等方面对研究设计进行了阐述。首先,第一部分,在文献综述的基础上界定了“领导力”、“教师领导力”、“教学领导力”、“教师教学领导力”四大核心概念,阐述了研究中所运用到的分布式领导理论、教师专业发展理论、领导力五力模型等理论知识。其次,第二部分是从教师的职前教育期、适应发展期、稳固期三个阶段来重现教师教学领导力的形成。再次,第三部分分析出研究对象教学领导力形成的特点主要是:“仁爱性”特点,“激励性”特点和“合作性”特点。再次,第四部分主要从教师教学领导力的五个维度阐述了研究对象教学领导力的发挥:教师教学前瞻力,主要表现为教师教学目标的把握和共同愿景的建立;教师教学决策力,主要表现为教师的教学机智;教师教学控制力,表现为教师在教学过程中自我控制、良好氛围的营造和对课堂秩序的控制;教师教学感召力,表现为教师在教学过程中的亲和力和言语的表达;教师教学影响力,表现为教师的激励力和榜样力。再次,第五部分通过整理和分析资料得出,影响研究对象教学领导力发展的因素主要来自三个方面:教师的个人特征是内部动力,包括对学生的热爱、拥有主动反思意识、坚持终身学习的信念等;家庭的影响是精神支持;团结奋进的校园文化是文化滋养,包括来自校长的支持、学校制度文化环境的建设、同伴教师的引领和帮助、校际联合教研等。最后,通过对研究对象教学领导力的梳理,提出小学教师教学领导力的提升策略:一是激发教师积极的职业情感;二是提高教师自主发展能力;三是加强校长对教师的支持;四是营造良好的校园文化氛围;五是创设校际协同合作文化。
王坤[5]（2020）在《微课在小学语文教学中的应用问题研究》文中指出随着我国经济力量的不断发展和加强,我国越来越重视对教育的深化改革。小学语文作为我国教育的基础,与我国优秀的文化和悠久的历史都有着重要的联系,因此,小学语文值得被重视。为了有效的提高小学语文教学的水平,优化小学语文教学的质量,我们有必要对小学语文教学的方式方法采取一定的措施,以便更好的发挥出小学语文教学的作用,从小培养小学生对语文的热爱程度,并对学生的思维能力和语言组织能力进行锻炼和开发。因此,我们在小学语文教学中引入了微课这一教学方法,以便更好的为老师和学生服务。
刘美芳[6]（2019）在《成长路上的导师——感恩《小学教学设计》（英语）》文中进行了进一步梳理2003年,小学英语教学在我们浙西小城刚开始。那一年,我刚走上小学英语教师岗位,非常迷茫,没有人指路,只能自己摸索。在叶落的深秋,传达室的老爷爷送给我一本《小学教学设计》（英语·音体美版）试刊。我仔细读着上面的文章,如获珍宝,原来我并不寂寞,全国还有这么多的小学英语教师!冬天第一场雪的时候,学校让老师们征订杂志,我马上就选了《小学教学设计》（英语·音体美版）。我研读着上面的教学设计,在自己的教学中进行尝试。
钟平[7]（2019）在《一堂意外生成的课》文中指出【案例】这是元旦小假期复课后的第一天,昨天晚上一股超强冷空气突然降临,早上起来发现地面上覆盖了一层白白的雪。雪天北风呼啸,温度很低,但是丝毫阻挡不了孩子们对雪的热情,因为2017年一年我们这里没下过一场雪,所以2018年的第一场雪虽然算不上很大,但是孩子们的热情却很高。课间休息时只见操场上、校道上、教室前到处都是玩雪的孩子,有的小手虽然冻得通红,但脸上却洋溢着开心的笑容。第二节是一年级1704班的美术课,上课铃响了,孩子们在雪地里却迟迟不肯进教室,在我的反复催促下,他们才很不情愿地陆陆续续回到教室,我知道孩子们爱雪,
赵香岚[8]（2018）在《把每一堂课都当成公开课》文中研究说明我1962年从教,1993年退休。在31年的教学生涯中一直担任中小学语文教师和班主任。1980年前在湘潭市郊区的中小学校,面对的是农村的孩子;1981年进省城长沙,先后在第一师范附小和楚怡学校任教,面对的是城里的孩子。如今,社会发展了,时代进步了,多媒体教学进课堂,声光色丰富了学生的感官享受,课堂被演绎得多姿多彩。我们那时的课堂教学却是朴素无华,教室里只有黑板,讲台上只有书本、教案和粉
王志伦[9]（2018）在《深度融合文本 点亮朗读“心”空——小学语文朗读教学有效性策略例谈》文中认为好酒不品不知其味,好文章不读不知其美。只重视朗读形式的多样性,不重视朗读内涵的丰富性,不能实现朗读手段与文本内容的有机融合,达不到"我口读我心"的实际效果。文字是思想的载体,真正的朗读只有做到了人文合一,通过心灵的对话,才能激活文本,使文本获得生命,使朗读点亮语文课堂的天空。
魏冰[10]（2018）在《阔克麦西热甫：传承、变迁与现代重构》文中提出阔克麦西热甫是流传于哈密地区维吾尔族群众中的一种麦西热甫形式。它在长期的历史传承中发展成为地域特色突出、仪式结构完整、象征内容古老的哈密维吾尔族传统文化,并以民俗的形式展现出来。这种融歌、舞、乐等于一体的维吾尔族传统文化是哈密维吾尔族民众学习、传承和弘扬伦理道德、民俗礼仪、文化艺术等的主要途径,也是实践维吾尔族传统习俗和展示维吾尔族音乐、舞蹈、游戏和口头文学等的重要场域。在社会发展和文化变迁的背景下,阔克麦西热甫发生了一系列的变迁,在文化再生产过程中发生了诸多方面的矛盾,出现了文化结构和内容等方面的重构。因此,如何正确认识这些变迁以及怎样实现阔克麦西热甫现代重构的良性运行成为本研究的重点。本研究主要运用田野调查和比较研究等方法,以阔克麦西热甫的传承、变迁和现代重构为研究主题,沿着“历史渊源——仪式深描——传承模式、参与主体、社会功能的变迁——现代重构”的主线逐步展开,重点围绕阔克麦西热甫在纵向历史变迁过程和共时性背景下的变迁和现代重构进行研究。整个研究分为四部分:第一部分是阔克麦西热甫的文化空间的探究。哈密维吾尔族先民定居哈密绿洲之后,继承了缘起于祭祀、祈祷和庆典活动的麦西热甫文化,在学习和借鉴当地各民族传统文化过程中创造形成了阔克麦西热甫。从阔克麦西热甫的历史溯源中可以看到维吾尔族先民的原始信仰、祈福农事、休闲娱乐和音乐舞蹈等文化特质。同时,哈密地区独特的生态环境、生计方式、多元宗教以及多民族文化共同创造了阔克麦西热甫的生存空间。它的形成过程经历了从产生到传播阶段的历史演变。第二部分是阔克麦西热甫仪式过程的深描。从阔克麦西热甫的准备阶段、正式仪式阶段到结尾阶段以及歌舞、游戏和惩罚行为不端者等各个环节进行了细腻的文化阐释和深度描写,挖掘它的象征意义、文化内涵和特征。第三部分是阔克麦西热甫的传承模式、参与主体、社会功能等方面动态、纵向的变迁研究。通过分析考证,将其历经的传承模式划分为传统传承模式和现代传承模式,并比较了两者的不同。阔克麦西热甫的参与主体主要包括传承人、哈密木卡姆艺人、当地政府以及社区居民,在阔克麦西热甫传承与发展的不同阶段和历史时期,他们扮演了不同的社会角色。这些参与主体的角色表现和角色行为也发生了不同程度的变迁,并在彼此的互动过程中形成一定的互动关系。阔克麦西热甫的祈福农事功能、休闲娱乐功能、教育规范功能以及文化认同功能在其传承中发生了不同程度的变迁,并与其参与主体的角色变迁和传承模式的变迁等共同影响了它的发展。在现代传承模式的介入下,阔克麦西热甫开始了现代重构的进程。第四部分是阔克麦西热甫的现代重构研究。阔克麦西热甫的现代重构是当地政府推动、民众参与、学者响应等各种社会力量的共同努力下而形成的。从应然层面分析,阔克麦西热甫的现代重构是一个复杂而持续的过程,有意识的、动态的文化再生产过程;从实然层面分析,阔克麦西热甫现代重构经历了起步阶段、探索阶段,现已进入持续的发展阶段。阔克麦西热甫的现代重构是在坚持文化重构的时代性、民族性、传承性和创新性原则,把握文化持有者的文化自觉、政府的主导参与和社会各界支持的重构动力基础之上,激发阔克麦西热甫的生命力,聚合转换阔克麦西热甫的内外源传承动力过程中不断进行探索和实践的。总之,阔克麦西热甫经历了不同的传承和发展阶段,在传承模式、参与主体、社会功能等方面发生了巨大的变迁。如今,在非遗保护的推动下,阔克麦西热甫积极地参与到全球化、现代化以及社会变迁之中,通过现代重构将其优秀的文化因素转化为自身发展的营养,扩充和丰富自己的文化特质,赋予自身文化形态以新的内容和功能,从而焕发出新的生机和活力。
二、《第一场雪》教学设计（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、《第一场雪》教学设计（论文提纲范文）
（2）小学语文群文阅读课程资源整合研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、小学语文阅读教什么? |
| 二、群文阅读教师准备好了吗? |
| 三、课程资源视域下如何理解群文阅读? |
| 第二节 研究目的与研究意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 核心概念界定 |
| 一、群文阅读 |
| 二、课程资源 |
| 三、群文阅读中的课程资源整合 |
| 第四节 文献综述 |
| 一、国外阅读课程资源整合研究:理论研究与实践探索 |
| 二、国内群文阅读课程资源整合研究:价值取向与路径发展 |
| 三、对已有研究的述评 |
| 第五节 理论基础与研究思路 |
| 一、理论基础 |
| 二、研究思路 |
| 第六节 研究方法 |
| 一、文献法 |
| 二、案例分析法 |
| 第二章 小学语文群文阅读课程资源整合概述 |
| 第一节 小学语文群文阅读课程资源的分类 |
| 一、课程资源的常见分类 |
| 二、小学语文群文阅读课程资源分类 |
| 第二节 群文阅读教学与小学语文课程资源整合的关系 |
| 一、课程资源:为群文阅读教学提供了研究视角 |
| 二、群文阅读:课程资源整合研究的特定场域 |
| 第三节 小学语文群文阅读课程资源整合的目的 |
| 一、整合最有价值的群文阅读课程资源 |
| 二、为语文课程实施提供优质的方案设计 |
| 三、促进语文学科教师专业素养的发展 |
| 第四节 小学语文群文阅读课程资源整合的要求 |
| 一、阅读议题的提取:开放性与丰富性 |
| 二、文本资源的选择:围绕“大概念”的多维侧重 |
| 三、教学活动的组织:建构性与生成性 |
| 第五节 小学语文群文阅读课程资源整合的原则 |
| 一、遵循人发展阶段的整合原则 |
| 二、遵循优先性的整合原则 |
| 三、遵循因地制宜的整合原则 |
| 四、遵循创新的整合原则 |
| 第三章 小学语文群文阅读课程资源整合的维度、路径与案例 |
| 第一节 小学语文群文阅读课程资源整合基本维度与路径 |
| 一、内容关联化:基于学生学习经验的文本资源统整 |
| 二、参与自主化:促进群文阅读新知构建的主体资源统整 |
| 三、方法泛在化:便于阅读方式选择的环境资源统整 |
| 第二节 小学语文群文阅读课程资源整合的课例分析与评价 |
| 一、文本类群文阅读课程资源整合课例分析与评价 |
| 二、主体类群文阅读课程资源整合课例分析与评价 |
| 三、环境类群文阅读课程资源整合课例分析与评价 |
| 第四章 小学语文群文阅读课程资源整合保障的条件 |
| 第一节 建立健全学校学科课程管理制度 |
| 第二节 提升教师课程资源整合意识与能力 |
| 第三节 营造助力学生阅读学习实践开展的学习环境 |
| 第四节 实现师生课程资源整合自主学习 |
| 第五节 推动教师形成教学反思 |
| 第五章 研究结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的论文和研究成果 |
| 致谢 |
（3）城市游牧人的文化适应研究 ——以阿克塞哈萨克族为个案（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题缘由 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国内文献综述 |
| 二、国外文献综述 |
| 三、文献评述 |
| 第三节 理论综述 |
| 一、城市适应概念 |
| 二、社会距离理论 |
| 三、涵化(Acculturation)理论 |
| 第四节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、现实意义 |
| 第五节 研究方法 |
| 第二章 走进田野 |
| 第一节 阿克塞简介 |
| 第二节 阿克塞的建县历史 |
| 第三节 阿克塞的城市游牧人 |
| 一、第一代游牧人的印象 |
| 二、第二代游牧人的印象 |
| 三、第三代游牧人的印象 |
| 第三章 饮食文化的调适 |
| 第一节 定居前后饮食结构的变化 |
| 一、传统饮食结构 |
| 二、哈萨克族定居后的饮食结构 |
| 第二节 节日饮食的变化情况 |
| 第三节 定居前后食物来源的变化 |
| 一、定居前哈萨克人的食物来源情况 |
| 二、定居后哈萨克人的食物来源情况 |
| 第四节 就餐方式的变化 |
| 一、没有厨房餐厅的时代 |
| 二、带餐厅的楼房 |
| 三、外面的食界 |
| 第五节 饮食空间的秩序重构 |
| 一、等级与阶序的概念定义 |
| 二、尊男尊长尊客的餐桌礼 |
| 第四章 居住文化的调适 |
| 第一节 居住形式的变化 |
| 一、传统的居住形式 |
| 二、定居后的居住形式 |
| 第二节 装饰文化的继承 |
| 第三节 空间内部文化的调适 |
| 第四节 居住形式变化后的文化不适 |
| 第五章 传统文化的调适 |
| 第一节 哈萨克族传统文化的传承 |
| 一、阿克塞县伊斯兰文化的传承情况 |
| 二、哈萨克族家庭伊斯兰文化传承情况 |
| 第二节 哈萨克族伊斯兰文化的社会功能 |
| 一、治病 |
| 二、祈福 |
| 第三节 哈萨克族传统文化传承机制的缺失 |
| 一、教育功能发挥不明显 |
| 二、政府部门引导不足 |
| 三、如何更好的传承哈萨克族传统文化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（4）小学教师教学领导力的探究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一)小学教师对教学领导的实践面临困境 |
| (二)个人的经历和兴趣 |
| 二、研究目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)已有研究综述 |
| (二)研究述评 |
| 四、研究设计 |
| (一)研究问题 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)研究对象的选取 |
| (五)研究中的伦理道德问题 |
| 五、创新点 |
| 第一章 核心概念界定及理论基础 |
| 一、核心概念界定 |
| (一)领导力 |
| (二)教师领导力 |
| (三)教学领导力 |
| (四)教师教学领导力 |
| 二、理论基础 |
| (一)分布式领导理论 |
| (二)教师专业发展理论 |
| (三)领导力五力模型 |
| 第二章 三位小学教师教学领导力的形成 |
| 一、Z教师教学领导力的形成 |
| (一)Z教师教学领导力形成的职前教育期 |
| (二)Z教师教学领导力形成的适应发展期 |
| (三)Z教师教学领导力形成的稳固期 |
| (四)小结 |
| 二、X教师教学领导力的形成 |
| (一)X教师教学领导力形成的职前教育期 |
| (二)X教师教学领导力形成的适应发展期 |
| (三)X教师教学领导力形成的稳固期 |
| (四)小结 |
| 三、J教师教学领导力的形成 |
| (一)J教师教学领导力形成的职前教育期 |
| (二)J教师教学领导力形成的适应发展期 |
| (三)J教师教学领导力形成的稳固期 |
| (四)小结 |
| 第三章 三位教师教学领导力形成的特点 |
| 一、教师教学领导力中“仁爱性”特点 |
| 二、教师教学领导力中“激励性”特点 |
| 三、教师教学领导力中“合作性”特点 |
| 第四章 三位教师教学领导力的发挥 |
| 一、教师教学前瞻力的发挥 |
| 二、教师教学决策力的发挥 |
| 三、教师教学控制力的发挥 |
| 四、教师教学感召力的发挥 |
| 五、教师教学影响力的发挥 |
| 第五章 三位教师教学领导力发展的影响因素 |
| 一、个人特征——自我力量 |
| (一)热爱学生 |
| (二)拥有主动反思的意识 |
| (三)坚持终身学习的信念 |
| 二、家庭的影响——精神支持 |
| 三、团结奋进的校园文化——文化滋养 |
| (一)校长的支持 |
| (二)学校制度文化环境的建设 |
| (三)同伴教师的引领和帮助 |
| (四)校际联合教研 |
| 第六章 研究结论与建议 |
| 一、研究结论 |
| 二、研究建议 |
| (一)激发教师积极的职业情感 |
| (二)提高教师的自主发展能力 |
| (三)加强校长对教师的支持 |
| (四)营造良好校园文化氛围 |
| (五)创设校际协同合作文化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :访谈提纲 |
| 附录二 :教学实录选 |
| 后记 |
（5）微课在小学语文教学中的应用问题研究（论文提纲范文）
| 一、微课在小学语文教学中的应用问题 |
| 1. 微课应用得不到重视。 |
| 2. 微课效果不明显。 |
| 二、就微课在小学语文教学中的应用问题的对策 |
| 1. 加强教师微课教学意识。 |
| 2. 提高微课教学的效果。 |
| 三、微课在小学语文教学中的应用 |
| 1. 微课在语文教学中的应用。 |
| 2. 保证微课教学的创新性。 |
| 3. 感官教学的多样性。 |
| 4. 微课教学联系实际。 |
（7）一堂意外生成的课（论文提纲范文）
| 【案例】 |
| 【分析】 |
| 【反思】 |
（9）深度融合文本 点亮朗读“心”空——小学语文朗读教学有效性策略例谈（论文提纲范文）
| 一、层层递进地读 |
| 二、引导读 |
| 三、有品味地读 |
| （一）换词读 |
| （二）融合读 |
（10）阔克麦西热甫：传承、变迁与现代重构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一、问题提出 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 相关研究综述 |
| 一、维吾尔族传统文化的研究 |
| 二、麦西热甫和阔克麦西热甫的研究 |
| 三、少数民族文化重构的探究 |
| 第三节 研究思路和研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、相关概念 |
| 四、理论依据 |
| 第四节 田野工作 |
| 一、研究区域 |
| 二、田野点的选择 |
| 三、田野工作的过程 |
| 第二章 阔克麦西热甫的文化空间 |
| 第一节 阔克麦西热甫的历史溯源 |
| 一、原始信仰 |
| 二、祈福丰收 |
| 三、聚会娱乐 |
| 四、音乐舞蹈 |
| 第二节 阔克麦西热甫的形成历程 |
| 一、阔克麦西热甫的产生 |
| 二、阔克麦西热甫的传播 |
| 第三节 阔克麦西热甫的成长环境 |
| 一、生态环境 |
| 二、生计方式 |
| 三、多元宗教 |
| 四、多民族文化 |
| 本章小结 |
| 第三章 阔克麦西热甫的仪式过程 |
| 第一节 阔克麦西热甫的准备阶段 |
| 一、投雪信确定举办者 |
| 二、播麦种与祈祷 |
| 三、打扮阔克姑娘 |
| 四、待客其他准备 |
| 第二节 阔克麦西热甫的正式仪式阶段 |
| 一、阔克姑娘初长成 |
| 二、挑选仪式主持人 |
| 三、音乐舞蹈环节 |
| 四、游戏娱乐环节 |
| 五、惩罚行为不端者环节 |
| 第三节 阔克麦西热甫的结尾阶段 |
| 一、揭面纱 |
| 二、嫁阔克姑娘 |
| 三、娶阔克姑娘 |
| 本章小结 |
| 第四章 阔克麦西热甫的变迁分析 |
| 第一节 阔克麦西热甫传承模式的变迁 |
| 一、传承模式的划分 |
| 二、传统传承模式的兴盛 |
| 三、传统传承模式的衰落 |
| 四、现代传承模式的兴起 |
| 五、两种模式的比较 |
| 第二节 阔克麦西热甫参与主体的变迁 |
| 一、传承人角色的变迁 |
| 二、哈密木卡姆艺人角色的变迁 |
| 三、政府角色的变迁 |
| 四、社区居民角色的变迁 |
| 五、参与主体互动结构与变迁的特点 |
| 第三节 阔克麦西热甫社会功能的变迁 |
| 一、祈福农事功能的衰落 |
| 二、教育规范功能的弱化 |
| 三、文化认同功能的增强 |
| 四、休闲娱乐功能的提升 |
| 本章小结 |
| 第五章 阔克麦西热甫的现代重构 |
| 第一节 阔克麦西热甫现代重构的历程 |
| 一、起步阶段：阔克麦西热甫的收集整理 |
| 二、探索阶段：阔克麦西热甫的申遗保护 |
| 三、发展阶段：阔克麦西热甫的现代重构 |
| 第二节 阔克麦西热甫现代重构的原因分析 |
| 一、外部因素 |
| 二、内部因素 |
| 第三节 阔克麦西热甫现代重构的取向分析 |
| 一、阔克麦西热甫现代重构的意义 |
| 二、阔克麦西热甫现代重构的原则 |
| 三、阔克麦西热甫现代重构的动力 |
| 四、阔克麦西热甫现代重构的内容 |
| 第四节 阔克麦西热甫现代重构的路径选择 |
| 一、激发阔克麦西热甫的生命力 |
| 二、聚合转换阔克麦西热甫的内外源传承动力 |
| 三、阔克麦西热甫社会功能的现代调适 |
| 第五节 阔克麦西热甫现代重构的对策建议 |
| 一、提高文化持有者的保护和传承意识 |
| 二、深入挖掘阔克麦西热甫的文化内涵 |
| 三、构建多元参与主体互动的传承模式 |
| 本章小结 |
| 第六章 讨论与启示 |
| 第一节 讨论 |
| 一、阔克麦西热甫变迁模式的探索 |
| 二、阔克麦西热甫再生产过程中的本真性探讨 |
| 三、阔克麦西热甫“形存神离”的传承反思 |
| 四、阔克麦西热甫的休闲意义阐释 |
| 五、阔克麦西热甫与社区自组织理论的探讨 |
| 第二节 启示：少数民族传统文化现代重构的路径思考 |
| 一、建构多元主体参与的合力机制 |
| 二、嵌入文化持有者的日常生活 |
| 三、赋予新的时代特色及内涵 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 ：关于文中图表和照片的说明 |
| 附录2 ：麦西热甫的历史演变 |
| 附录3 ：举办阔克麦西热甫的房屋室内结构和客人座次的示意图 |
| 附录4 ：阔克麦西热甫上演奏乐器的简要介绍 |
| 附录5 ：哈密市伊州区2015年举办阔克麦西热甫的地点和时间表 |
| 索引 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、《第一场雪》教学设计（论文参考文献）
- [1]基于部编教材的小学语文群文阅读教学行动研究[D]. 付雪莲. 西南大学, 2021
- [2]小学语文群文阅读课程资源整合研究[D]. 刘颖. 云南师范大学, 2020(01)
- [3]城市游牧人的文化适应研究 ——以阿克塞哈萨克族为个案[D]. 安娜. 兰州大学, 2020(01)
- [4]小学教师教学领导力的探究[D]. 周倩. 河北师范大学, 2020(07)
- [5]微课在小学语文教学中的应用问题研究[J]. 王坤. 学苑教育, 2020(04)
- [6]成长路上的导师——感恩《小学教学设计》（英语）[J]. 刘美芳. 小学教学设计, 2019(33)
- [7]一堂意外生成的课[J]. 钟平. 少儿美术, 2019(02)
- [8]把每一堂课都当成公开课[J]. 赵香岚. 湖南教育（B版）, 2018(12)
- [9]深度融合文本 点亮朗读“心”空——小学语文朗读教学有效性策略例谈[J]. 王志伦. 读写算, 2018(30)
- [10]阔克麦西热甫：传承、变迁与现代重构[D]. 魏冰. 兰州大学, 2018(02)