论海外华人学者夏志清的中国小说研究

论文摘要

夏志清(1921—)是海外著名的华人学者，在中国现代和古典小说研究做了突出贡献，对中国学界影响深远，被视为新时期“重写文学史”的源头之一，值得我们深入研讨。本文从比较诗学的角度，开掘夏志清有创见的思路、观念和方法，综合了解他的学术成果、矛盾和局限，为本土的文学研究提供借鉴和启示，并运用到批评实践中，力图进一步发现中国小说独特的文学品性。论文第一章介绍夏志清的生平与著作概况，学术反响和特殊的接受现象，并梳理国内研究现状。第二章归纳夏志清重构式的史论思维，分析他的代表作如何入思及理论来源，总结其研究方法的可取与不足之处。第三章从接受主体、小说观念、道德伦理和翻译传播等方面，考察夏志清如何进行跨文化的比较研究。第四章梳理夏志清关于小说讽刺的论述，概括其审美原则，指出他如何融会中西的讽刺、喜剧和悲剧意识。第五章探讨夏志清对精神分析学的实践，分别从小说人物、作家主体等方面展示其诠释方法和特点，质疑他理解的隔阂。第六章以“疏离”诗学概括其小说论著特色，并辨证地看待“疏离”现象。部分篇章还针对夏志清小说研究的空白，结合论题阐析汪曾祺、张爱玲、沈从文和老舍的小说。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 绪论
• 1.夏志清的生平及著述概况
• 2.学术反响和传播现象
• 3.国内研究现状和本文构思
• 第二章 重构式的史论思维
• 1."史论结合"的批评研究观念
• 2."问题意识"与"由论入思"
• 3.理论与文本互动
• 4.小说史意识
• 5.论汪曾祺早期的几篇小说
• 第三章 跨文化的比较方法
• 1.接受主体的比较
• 2.小说观念的比较
• 3.道德伦理的比较
• 4.翻译传播的比较
• 第四章 喜与悲的审美取向
• 1.喜剧性的讽刺
• 2.悲剧性的讽刺
• 3.从三学者对读《红楼梦》谈中西悲剧感阈
• 4.论张爱玲的小说《相见欢》和《惘然记》
• 第五章 性与情的精神阐释
• 1.《红楼梦》的林黛玉
• 2.《陈多寿生死夫妻》的朱多福
• 3.《蒋兴哥重会珍珠衫》的三巧儿
• 4.论沈从文的小说《牛》
• 第六章 多元化的疏离诗学
• 1.考辨"疏离"
• 2.研究的"疏离"及其条件
• 3.文本的疏离
• 4.作家的疏离
• 5.辨证的"疏离"诗学
• 6."疏离者"群像
• 结语
• 注释
• 夏志清出版书目
• 部分作品和参考文献目录
• 在学期间发表学术文章
• 后记