论文摘要
我国当代的著名学者俞吾金先生在马克思主义哲学研究中提出了一条运用“差异分析法”“重新理解马克思”进行重构马克思主义哲学的道路,他把马克思主义哲学研究创新的基础建立在“差异分析法”之上,以此作为理论体系基础的方法论,本文旨在揭示“差异分析法”所具有的“生存论”本质。通过对什么是“差异分析法”和“差异分析法”的实际运用举例的描述,结合当前理论界对“差异分析法”的评论,我从“差异分析法”的特征出发,寻求到俞吾金先生的思想与乔治·卢卡奇、A·施密特和诺曼·莱文思想的家族相似性,认识到“差异分析法”的思想前提是对未来哲学发展的差异性、个体性和偶然性的认同,而它的理论基础则是奠基于对海德格尔诠释方法的反思与对马克思新诠释学的揭示之上的。通过进一步对“差异分析法”的“生存论”本质解密与德里达的“延异”和“解构”的比较,我认为“差异分析法”的实质是一种“生存论诠释学”,它立足于当代诠释学,尤其是海德格尔的“本体论诠释学”,以“生活世界”为基础,充分吸取了海德格尔的“前结构”理论,以此揭示马克思的“历史性方法”,认定马克思哲学是“实践诠释学”。事实上,俞先生的认定是在“生存论”的本质特性基础之上的,马克思的“实践诠释学”也被限定在“生存”境域之内。这种诠释学具有强大的“解构系统的破坏力量和生成能力”,它致力于本体论基础之上的理论根基的彻底颠覆,因此它构成了俞先生反对恩格斯的源泉。