论文摘要
贵州省贵阳市花溪区高坡苗族乡,位于贵阳市东南角,距花溪区政府所在地31公里,与黔南州龙里县、惠水县毗连,是个以“印牌苗”为主体的苗族乡。为什么在全球化冲击的今天,在高度发达的现代文明城市的附近,少数民族文化会保留并传承得如此完好?经笔者调查研究发现,苗族传统的社会组织和仪式使这个民族保存了巨大的凝聚力和生命力。本文就高坡乡杉坪村苗族传统的社会组织和仪式进行解读,从而展示在全球化现代文明背景下传统的苗族亚文化。在国家形成以前,苗族社会并不存在国家政权组织、市场体系和统一的宗教信仰,其传统社会组织的构建是依靠血缘关系为基础来展开的,社会中的人际关系和伦理道德是围绕血缘展开的家族关系和婚姻展开的亲族关系来梳理和维系的。苗族的传统社会是以血缘为纽带的父系宗法社会。所以对苗族传统社会组织结构的解读,就要从这个宗族社会中的血缘继嗣关系和姻亲关系两个维度进行分析。在高坡苗族社会中,宗族和通婚圈的建构,以及宗族和次级组织的建构,都要通过相应的仪式来加以确定,而且一经确定后,这些仪式要周期性的执行,以便强化这些社会组织,对组织的义务和权利作反复重申。所以,本文将从血缘关系、姻亲关系和与此相关的仪式三大方面综合论述,最终引领到苗族传统社会组织亚文化为什么顽强的生存于当今这个受现代文明强烈冲击的全球化浪潮中。
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