芥川龙之介与《地狱变》

论文摘要

芥川龙之介在日本的文学史上占有重要的地位。他之所以形成了自己独特的写作风格,与他受到的东西方文化的影响是分不开的。从小,因为生母精神的问题,他便被送到了伯父的家里。而伯父家的日本传统文化的氛围相当浓郁,芥川就是在这样的环境中长大,因此对日本的文化和文学都很有了解。这对他的思想产生了深远的影响。而与此相对的,西方的艺术让少年时代的芥川,体会到了前所未有的快乐。与朋友或恋人一起欣赏西洋音乐会,对西方的翻译剧表示了很高的兴趣,还经常去一些西洋画的画展等。这两个可以说互相矛盾的艺术形式,互相交替,不仅形成了他独特的写作风格,也困扰着他。对芥川产生重大的影响的日本作家,有夏目漱石和森鸥外这两个人。夏目漱石与芥川是师徒的关系,芥川与森鸥外虽然不像漱石那么亲密,但是在创作上,可以说与夏目漱石相比,森鸥外对芥川的影响更大。关于芥川艺术观的形成及有意识的创作这一方面,影响最大的要数西方作家爱德华·艾伦·坡(1809~1849),美国的诗人、小说家。二人之间虽然相隔百年,但是无论是在艺术上,还是在作品特质、艺术创作态度和主张等方面,都有很多的相似之处。关于芥川的小说,大抵可以分为两部分。前期是以作品的艺术性为中心的历史小说,后期是以自己的心境和身体状况为中心的私小说。而这又和他的艺术观的变化有着很深的关系。说到艺术观,芥川是为了艺术,为了表现的完美而煞费苦心的人。他的艺术观,简单地说,就是先有表现形式得艺术。在对表现欲望面前,人道的要求也只能是第二位的。说到芥川的艺术观,就一定要提到他的代表作《地狱变》。为了完成地狱变这个屏风,画师良秀看着女儿被烧死,表情由痛苦到兴奋,最后完成杰作,第二天以自杀的方式结束了自己的生命。这个故事是由一个服侍大殿二十多年的“我”来讲述的。这个“我”并不是作者本人,通过这个设定,隐藏了作者对于良秀的鲜明强烈的生活方式的主观的、直接的表白。良秀,这个人物形象是一个对立体。既有权利和艺术的对立,也有人性和艺术性的对立。一边受权利的保护,一边用艺术和权力抗衡;一边看着女儿被火烧,一边脸上露出笑容。可以说良秀,是作者芥川的替身。都是艺术至上主义者,都是要见到实物才能创作出作品来,都是夹在艺术与实际生活中。通过良秀这一人物形象,表达了芥川艺术至上的主义观,暗示出在梦想和现实的冲突中败北的命运。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第1章 序論
• 1.1 芥川龍之介及び作品についての研究現状
• 1.2 研究の目的と意義
• 1.3 研究の範囲と方法
• 第2章 芥川龍之介の文学創作?
• 2.1 東洋文化と西洋文化が芥川に及ぼした影響
• 2.1.1 江戸「芸能」と西洋「芸術
• 2.1.2 芥川に対する森鴎外及びエドガー?ポオの影響
• 2.2 芥川龍之介の芸術観
• 2.3 芥川龍之介の小説について
• 2.3.1 前期の歴史小説
• 2.3.2 後期の私小説
• 2.4 まとめ
• 第3章 作品「地獄変」について
• 3.1 語り手の設定について
• 3.2 主人公良秀－－二重対立
• 3.3 芥川と良秀の共通点
• 3.4 まとめ
• 結論
• 参考文献
• 学中発表した論文
• 感謝の言葉