曾国藩在局外呐喊议论文

问：天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀"用现代的白话怎么理解

1. 答：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益 ”这基本上很通俗易懂，就是说 无论什么事情，在局外只是讨论呐喊，说的再多，都没有什么用
   “必须躬身入局，挺膺负责”膺，就是胸部。 就是说 必须亲自进入局中，挺胸担负起责任
   “乃有成事之可冀”冀，就是希望，就是说才会有可以成事的希望
   整句话结合曾国藩当时的历史时期解释，就是说 国家大事，光是议论是没有用的。必须积极的投身到国家的改革，身体力行的去做些什么，才能有可能实现国家的富强和壮大。
   而对现代人的启示则是 会动嘴的人很多，但是说的再多都没用，必须真正的脚踏实地的去做些什么，才会有可能实现你想要达到的目标
2. 答：做任何事，旁观与闲谈是不会有所作为的，凡事必挺身入局，英雄扼腕，壮士断臂，才能成就一番事业

问：“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀！”什

1. 答：说明一下，这并非曾国藩的原话。
   这句话出自吴永《庚子西狩丛谈》。吴是曾国藩的长子曾纪泽的女婿，也就是曾国藩的孙女婿。据吴说，这段话是是李鸿章转述的曾国藩的“挺经”要诀，李鸿章对吴永说：
   “我老师的秘传心法，有十八条‘挺经’，这真是精通造化、守身用世的宝诀。”“大抵谓，天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”
   其主要思想，是积极入世，勇于负责，坚持不屈，办事才能有所成效，事业才能有所成功。
2. 答：是 欣赏 多思无益多言无益徒增烦恼而已 唯有躬身亲历才是正道
3. 答：歌词吧
   还是剧本里面的

问：有什么关于曾国藩 故事可以用于议论文写

1. 答：曾国藩论勤俭
   曾国藩说：“勒俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约”(《曾文正公全察·家训》卷上)，“无无论大家小家，士农工商，勤苦俭约未有不兴，骄营倦怠未有不败”，(《曾文正公全集·家训》卷上)。为此，曾国藩详细论证说古代凡是能成大业的人，大多是自克勤小物而来。 百尺高的大楼，要奠基于平地。干丈长的布帛，是一尺一寸积累而成的。万石重的钟鼎，是一铣一两积累而成的。 文王成了圣人还亲自上朝，到了日影偏西还顾不上吃饭。 周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。 仲山甫昼夜从不情怠，动到这种程度，凡事无小元大，没有敢怠慢的。诸葛亮为相，自杖罪以上的事，都亲自临决。 杜意度为政，细致周密得如同治家。 陶佩综理密微，就是竹头木屑，都储为有用之物。朱藏认为为学须饰积寸累，为政者也该铣积寸第才能成功。