性与文本的政治 ——潘多拉隐喻的文本想象和转换

论文摘要

女性主义的假设认为，现有的社会和文化是以性别象征关系—男女两分法为基础建立起来的父权制和男性中心文化。在这种文化中，男性把自己作为主体和绝对者，在思考问题和建构经验的意义时，围绕着男性态度和利益，建构起一种先验式的知识。在这种知识中，女性被客体化，被排除出历史本文之外；表现在文本中，就是为父权式的知识所遮蔽。潘多拉神话是西方男性中心社会所构建的关于女人的起源和本质的隐喻，它制造的女性意义模式在不同的文化中具有普遍性和连续性。它暗示女性是相对于男性而言的次要的他者，女性的身份是性的身份；女人的性是使人衰弱、有罪和堕落的根源；女人是危险的诱陷者，女性魅力是“致死容器”。这源于女性身体，女人身体可以作为符号在男性群体之间流通。这种女性意义模式在不同文化的男性文本中被复制、重述、改写，并支持着男性中心观念。本文主要通过潘多拉隐喻在男性文本中的想象和转换，展示女人如何被排除在文化主体之外，女人身体和女人身份的关系，男人的性政治和性别统治如何进入并固定在了女人的身体之上，从而揭开男性话语对女性的遮蔽。

论文目录

• 中文摘要
• ABSTRACT
• 1 绪论
• 1.1 选题的意义
• 1.2 学术界关于本选题的研究现状
• 1.3 研究理论、研究方法和写作体
• 2 谁是潘多拉
• 2.1 被淹没的女性文化
• 2.2 潘多拉神话所构建的女性意义模式
• 2.3 西方文明原典对潘多拉模式的表达
• 3 看，这个人
• 3.1 《普希金秘密日记》的真伪问题
• 3.2 作者灵魂秘密的启示
• 3.2.1 男性的荣誉观念
• 3.2.2 女人身份与女人身体
• 3.2.3 女人身体与男人宿命
• 4 到罗西去
• 4.1 “0”的意义
• 4.2 被统治的女人身体
• 4.3 “合理的男性统治”—弗洛伊德的理论
• 5 欲望及其幻化
• 5.1 “风月鉴”—潘多拉的换喻
• 5.2 乐境的表达
• 5.2.1 “美人幻梦”之一—“神女”的变形
• 5.2.2 “美人幻梦”之二—退入狂欢的桃源
• 5.3 “致死容器”的表达
• 6 失乐园
• 6.1 现代“物”林景观与女性化的城市
• 6.2 “粉子”—最危险的玩物
• 6.3 性政治—对男子气概的理解
• 6.4 “换粉子”—男人交换女人
• 结束: 走向那片流淌着奶和蜜的土地
• 主要参考文献
• 科研成果
• 致谢