论儒家伦理对中国古代职官管理法的影响

论文摘要

从比较法文化的角度而言,中国传统法文化属伦理型法文化,这是古代中国与古代西方法律观念的最主要差别。职官管理法是我国古代律的重要组成部分。儒家伦理对古代职官管理法影响深远,其影响表现为职官管理法伦理化或者称为儒家化,古代职官管理法具有伦理化特征。职官管理法的伦理化表现为以孝选官、以德考官、严惩不孝官吏、以德限权、重视官德建设以及官员等级特权的制度化、法律化等方面。儒家伦理自身的理性因素、小农经济的基础、宗法社会结构、一元化政治思想、政治权力的推动、人的价值的道德定位、特殊地理环境等特定因素综合构成职官管理法伦理化的文化成因。在儒家伦化的古代职官管理法中,积极面与消极面共存。在其中,存在泛道德主义的倾向,制度建设的滞后性,片面的家族主义思想,森严的社会等级观念,官本位的价值追求等负面因素;但对官吏孝德和官德的重视,对权力伦理限制的探索,对官吏一定程度的超家族情怀要求,对尊贤使能思想产生的合理社会流动与社会稳定等方面是古代行政管理的结晶,即使在今天看来依然闪现着对管理智慧,这些积极面对完善我国当前行政伦理法律体系建设具有借鉴意义。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 前言
• 一、古代职官管理法界定与伦理化过程
• （一） 古代职官管理法界定
• （二） 古代职官管理法的伦理化过程
• 二、古代职官管理法伦理化表现
• （一） 以孝选官
• （二） 任官的伦理限制
• （三） 以德考官
• （四） 伦理特色的丁优、致仕与终养
• （五） 严惩不孝官吏
• （六） 重视官德建设
• （七） 维护官吏的等级特权
• （八） 伦理限权
• 三、古代职官管理法的伦理化成因
• （一） 小农经济、宗法社会、一元化统治
• （二） 人的道德价值定位
• （三） 儒生立法
• （四） 政治权力推动
• （五） 特殊的地理环境
• 四、职官管理法伦理化的负面影响
• （一） 泛道德主义的倾向
• （二） 制度建设的滞后性
• （三） 片面的宗法家族主义
• （四） 森严等级观念
• （五） 官本位意识
• 五、现代借鉴意义
• （一） 以孝治官和以德治官的借鉴
• （二） 权力限制模式的借鉴
• （三） 古代士大夫一定程度的超家族情怀的借鉴
• （四） 尊贤使能对合理的社会流动和社会稳定的借鉴
• 结论
• 致谢
• 主要参考文献
• 附录:发表的论文及参加的科研项目