论文摘要
作为苗族独特文化的一个及其重要的特征,服饰在苗族的社会文化、情感表达和历史传承中扮演了至关重要的角色,成为了历史文化直观的表现形式和有形载体,表现了民族心理显著的内部与外部特征,同时也是苗族与异族以及苗族支系之间相互区别的依据和标志。而其中最主要的、丰富多彩的象征意象—‘‘服饰图案”,因为与巫术、宗教活动的密切关系,而具有图腾崇拜的性质。这种图腾图案,与神话相通,与巫术混融,与艺术相互渗透,它是一种多职能的混融性结构,也是一种若干社会需求的愿望同时借诸实现的形式。除了用幻想来满足人们在实践中的需要外,还满足了他们在求知、抒情和审美等方面的需要。图腾图案因其巫术意味,它的意象采用了大量的自然界的动植物,如枫树意象、蝴蝶意象、盘瓠意象、牛意象、鸟意象、龙意象等等。这些意象在图腾崇拜和巫术活动中是“心灵幻化”的结果,都表现了一种生殖意象和祖先崇拜的巫术心理。这些图腾图案,具有强烈、深沉的美学风格,表现了强烈的思想感情;这些图腾图案的造型变化无穷,颜色丰富多彩,具有丰富、变化的美学风格;这些图案再很大程度上我们只能读懂它的形式,而无法理解它内容的怪谲,在形式上又表现为和谐、安静与隐晦的美。因此,图腾图案的意义是在巫文化之中的符号性的象征,是苗族思想精神和内心灵魂具有神性权威的核心力量。
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