论文摘要
作为一位倡导“回到马克思”的哲学家，阿尔都塞在意识形态问题上的观点比较独特，他以“总问题”和“认识论断裂”作为展开理论研究的切入点和出发点，恪守自己提倡的理论研究方法——理论实践，在自己意识形态理论的思想历程中思考了从黑格尔到马克思主义的问题变换，提出了意识形态和科学的决裂，提出马克思与“理论人道主义”的决裂，旨在拒斥作为意识形态的马克思主义，从而保卫作为科学的马克思主义。阿尔都塞在进入意识形态的总问题后，开始用理论实践的研究方式声称要完成马克思中断的叙述，填补马克思空白、空缺和疏忽的地方。为此，他进一步区分了实践意识形态和理论意识形态的界限，揭示意识形态具有实践的“意识形态”和理论的“意识形态”双重含义，指出实践意识形态对个体的传唤使个体遭遇的意识形态限定，并试图在理论意识形态与科学的对立关系上寻找超越理论意识形态走向科学认识的可能性，从而找到解决意识形态总问题的办法，这从某种意义上为我们继续探索意识形态问题提供了全新的视角以及深刻的启示。