论文摘要
近代中国半殖民地半封建的社会现实,使得救亡图存成为社会发展的主旋律。新文化运动前期,先进知识分子将对传统文化的反思和批判以及对西方人文精神的学习和传播推向了个新的层次,资产阶级民主精神和科学精神成为这一时期中国人文精神的集中体现。五四运动之后,马克思主义传入中国,成为中国人文精神新的核心。在马克主义唯物史观的指导下,革命成为当时中国的首要任务。马克思主义将“现实的人”作为社会发展的出发点和落脚点,并最终实现人的全面解放。中国进步知识分子不断将马克思主义与中国社会革命实践相结合,实现自我发展,最终取得了新民主主义革命的伟大胜利。近代中国人文精神西学东渐与自我发展过程是中国人对西方人文精神进行不断探索,不断认识、选择、再认识、再选择的过程。研究中国近代史上人文精神的西学东渐与自我发展过程,对如今立足中国国情借鉴西方先进的文化,树立科学的马克思主义文化观,使之更好的为中国社会主义现代化建设服务有着重要的意义。在马克思主义文化观建设中,我们要坚持马克思主义唯物史观正确处理文化发展与社会变革之间的关系;坚持以社会发展现实为立足点,继承和吸收传统文化及外来文化;坚持“洋为中用”、“古为今用”,促进社会变革沿着正确方向发展;坚持正确处理个人与社会的关系,在社会群体中实现自我价值,进而从历史的成功与失败中总结经验和教训,指导中国社会和文化的进一步发展,推动社会政治、经济和文化事业的不断进步。
论文目录
摘要英文摘要第一章 绪论§1-1 课题研究意义§1-2 课题研究综述1-2-1 关于人文精神研究现状和发展趋势1-2-2 关于西学东渐的研究现状和发展趋势1-2-3 关于自我发展的研究现状和发展趋势§1-3 课题研究方法第二章 概念内涵的界定§2-1 人文精神2-1-1 民主精神2-1-2 科学精神2-1-3 马克思主义人文精神的精髓——人的解放理论§2-2 西学东渐§2-3 自我发展第三章 五四新文化运动时期人文精神的西学东渐与自我发展§3-1 五四新文化运动的历史背景3-1-1 五四新文化运动的国外历史背景3-1-2 五四新文化运动的国内历史背景3-1-3 近代中国人文精神西学东渐的文化准备§3-2 新文化运动时期民主精神和科学精神的西学东渐与自我发展3-2-1 新文化运动时期民主精神的西学东渐与自我发展3-2-2 新文化运动时期科学精神的西学东渐与自我发展§3-3 新文化后期中国先进知识分子对马克思主义人文精神的传播3-3-1 马克思主义关于人的解放理论3-3-2 马克思主义关于人的解放理论在中国的引入及传播§3-4 人文精神的西学东渐与自我发展对当时中国社会的影响3-4-1 民主精神与科学精神的西学东渐和自我发展对当时中国社会发展的促进3-4-2 民主精神与科学精神的西学东渐和自我发展对当时中国社会发展的局限3-4-3 马克思主义对当时中国社会发展的深刻影响第四章 近代中国人文精神的西学东渐与自我发展对当代的启示§4-1 坚持马克思主义唯物史观,树立正确的社会文化发展观§4-2 坚持以社会现实为立足点,继承和吸收传统文化及外来文化§4-3 坚持“洋为中用”、“古为今用”,促进社会文化建设沿着正确方向发展§4-4 坚持正确处理个人与社会的关系,在社会群体中实现自我价值第五章 结论参考文献致谢攻读学位期间所取得的相关科研成果
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