从历史文化学的角度解读北宋之雅乐

从历史文化学的角度解读北宋之雅乐

论文题目: 从历史文化学的角度解读北宋之雅乐

论文类型: 硕士论文

论文专业: 中国古代史

作者: 郑月平

导师: 陈峰

关键词: 北宋,雅乐,重雅轻俗,功能

文献来源: 西北大学

发表年度: 2005

论文摘要: 中国古代雅乐是一种特殊的艺术形态,因为在中国古代,它不仅是属于音乐学范畴,而且更是以从属于儒家礼乐思想体系下的一个重要部分而存在。审美意义上的雅乐,在西周时期达到其发展顶峰,而在春秋战国时期逐渐走向了衰微,从秦汉到隋唐,民间音乐及异域音乐文化对中原传统的雅乐文化造成强大的冲击,致使雅乐在宫廷中的地位逐渐被蓬勃兴起的俗乐所取代,宫廷燕乐在唐朝达到空前繁盛的高峰。然而,经过了唐末五代之后,由于特殊的时代背景,近于衰亡的古代雅乐重新被北宋的统治者所强调,使中国古代宫廷音乐文化在这一时期出现以雅乐为主、俗乐为辅的局面,从历史长河来看,这种现象似乎是反常的。所以本文即从历史文化学的角度,分析雅乐在北宋的复兴是在何种的时代背景下出现的,北宋君臣何以如此重视雅乐的复兴,雅乐又有何种社会功能,从而对雅乐在北宋时期的复兴这一历史现象作出合乎历史的解释。本文分七个部分来分别阐述。第一章简要论述雅乐的起源及其从秦汉至隋唐时期的历史沉浮;第二章论述北宋雅乐复兴的历史背景;第三章论述雅乐在北宋的复兴;第四章论述北宋雅乐复兴的历史原因;第五章论述北宋雅乐的社会功能;第六章论述北宋宫廷音乐文化的特点;第七章北宋雅乐的社会历史影响。

论文目录:

序言

第一章 五代以前雅乐概述

一 雅乐的起源

二 秦汉至隋唐时期的雅乐

第二章 北宋雅乐复兴的历史背景

一 五代时期的“礼坏乐崩”

二 北宋儒学复兴及内外形势

第三章 雅乐在北宋的复兴

第四章 雅乐在北宋宫廷复兴的历史原因

一 北宋各朝皇帝音乐观的重雅轻俗

二 北宋儒臣乐论的重雅轻俗

三 北宋音乐文化政策的重雅轻俗

四 北宋宫廷音乐机构的重雅轻俗

第五章 雅乐的社会功能

一 雅乐的政治功能

二 雅乐的宗教功能

三 雅乐的教化功能

四 雅乐的审美功能

五 雅乐娱乐功能的丧失

第六章 北宋雅乐文化的特点

一 复古主义

二 神秘主义

三 封闭性

四 重乐论轻实践

第七章 北宋雅乐的社会历史影响

一 北宋雅乐的社会影响

二 北宋雅乐的历史终结

结语

参考文献

后记

发布时间: 2005-11-18

参考文献

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  • [4].唐代宫廷音乐文化对宋代市民音乐的影响[D]. 梁颢.吉林大学2008
  • [5].越南历史上的宫廷音乐机构及其变迁[D]. 冯敏.上海音乐学院2016
  • [6].魏晋南北朝宫廷音乐机构考[D]. 李莉.河南大学2007
  • [7].明代宫廷音乐[D]. 吕雅莉.中央音乐学院2006
  • [8].梁代宫廷音乐与诗歌关系研究[D]. 邓培果.四川师范大学2013
  • [9].清代宫廷音乐机构与乐官制度研究[D]. 苑玉东.河南大学2010
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  • [4].唐以前制度文化中中原与西域的音乐交流与传播[D]. 魏晶.中国艺术研究院2005
  • [5].北宋冷兵器述论[D]. 周荣.西北大学2006
  • [6].元大都音乐的初步研究[D]. 王伽娜.福建师范大学2005
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