论文摘要
本文认为,就20世纪中国百年诗歌的主流来看,诗歌与现代汉语有着十分深层的纠合。从表达形态上看,除了仍然存在的文言诗歌写作外,现代汉语可以说是中国百年诗歌最重要的表达语体。而从更深的层次上来看,把现代汉语和现代汉语诗歌二者须臾不可分割地纠合在一起的,是作为诗歌表达主体的诗人在20世纪的那种不同于以往任何时代的现代性体验。 这种现代性心理体验发生于20世纪初期多重纷乱的现代社会。而这种现代社会的发生有两个原因:一是中国旧有的社会体系和思想系统遭受了前所未有的整体性坍塌,二是西方异质文化对中国社会的猛烈冲击。 由此,本文认为现代汉语和现代汉语诗歌都是中国社会现代化的产物,二者都具有现代性。现代汉语不仅充当了诗人表达现代性体验的话语工具,而且更是一种语言思维的现代转向。而现代汉语诗歌不仅是诗人表达自己现代性体验的平台,而且反过来也丰富了现代汉语自身的现代化步伐和诗人对现代社会的现代品质的感同身受。简言之,因表达现代性体验而催生的现代汉语和现代汉语诗歌,自身同时也成了现代性体验的生成和演进当中的一个部分。 正因为如此,本文认为现代汉语诗歌现代性的美学内涵,是建立在现代汉语和诗人个体对中国现代社会的现代性体验这两大基础之上的。从总体上说,现代汉语诗歌的现代性问题表现在诗歌文本中的现代情思、现代思维和现代语言三个层面。现代情思涉及的是现代汉语诗人在20世纪中国现代社会的生活意念和现代的情绪色彩,其内质趋向于现代诗人的主体自主性要求。现代思维不仅表现在现代汉语诗歌的技巧层面,更表现在诗歌审美本体观念的自觉化和文学功能价值观念的多样化。而现代汉语诗歌语体形式的革命不仅是一个创造新的语义系统的过程,更是一个创造中国现代诗歌新质的过程。
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