论文题目: 论中国古代思想家、政治家关于治乱兴衰的思考
论文类型: 博士论文
论文专业: 专门史
作者: 周溯源
导师: 张岂之
关键词: 治乱兴衰,历史周期率,主宰力量,动乱之因,治国方略,专制弊端,民主与法治,历史使命
文献来源: 西北大学
发表年度: 2005
论文摘要: 治乱兴衰问题，是自从产生阶级、国家政权以来，历代政治家、思想家所最为关注的重大问题。直到今天，以至今后相当长的时期内，仍是不可回避的头等大事。对于怎样跳出“其兴也浡焉、其亡也忽焉”的周期率，实现长治久安的目标，古代许多思想家、政治家作过大量的思考和论述，历史证明有些部分是深刻的、合理的。这是一笔宝贵的思想遗产。但这些思考和论述散见于经史子集的各种著作中，本文第一次把它作为一个专题加以研究，力图从一个侧面认识执政规律和人类社会发展规律，以为今天的借鉴。 本文由五章组成。第一章导论部分说明该选题的目的、意义；对该选题所涉及的内容及古今中外相关的研究状况作简要的评述；对该选题的研究思路、写作方法与要达到的目标作出说明。第二章论述治乱兴衰的主宰力量。总结了八种观点：神、天、天命；时、数；气；世、势；理、数、势；人事；君主；民众。第三章论述引起动乱衰亡的原因。分八节，除了论述人们比较熟知的剥削过度、压迫太重、土地兼并、用人不当、战争掠夺、君主制度、官场腐败等以外，本文首次将空谈性理、误国误民视为引起动乱的原因之一。第四章论述避免动乱衰亡、实现长治久安的方略。分十节，分别介绍了仁治、德治、礼治、法治、无为而治等治国思路。本文认为还有一个“顺民之欲，富民而治”的治国思路，这也是前人尚未论及的。此外，还总结了几条基本经验，如管好官吏，严以治吏；管好土地，抑制兼并；兼听则明，广开言路；居安思危，慎始慎终等。重点分析了德治与法治思路的长处与不足，指出它们的根本缺陷是缺乏民主和民主基础上的法治。在第五章结语里，分三节：先评述古代思想家、政治家关于治乱兴衰问题思考的价值、所起的作用；接着分析古代社会诸多王朝未能跳出
论文目录:
第一章 导论
一、治乱兴衰是一个古老而又现实的问题
二、关于治乱兴衰思考的遗产
三、近现代的研究成果
四、本论文计划实现的四个目标
第二章 治乱兴衰的主宰力量
一、神、天、天命
二、时、数
三、气
四、世、势
五、理、数、势
六、人事
七、君主
八、民众
第三章 引起动乱衰亡的原因
一、官吏贪求，赋税繁重，驱民为盗
二、严刑苛法，刑戮妄加，民不乐生，安能避罪
三、土地兼并严重:富者田连阡陌，贫者无立锥之地
四、君主用人不当:亲小人则倾颓，用恶人则国丧
五、君主制度是祸根:君立而虐兴，臣设而贼生
六、乱起不相爱，交相恶则祸生
七、吏治不清，贪官为害
八、空谈性理，以理杀人;浮言之祸，甚于焚坑
第四章 避免动乱衰亡、实现长治久安的方略
一、民惟邦本，废兴存亡在于仁，以仁治国
二、人君之治莫大于道德教化，以德治国
三、起伪化性，生礼义制法度，以礼治国
四、一民之轨莫如法，以法治国
五、君主守道无为而民自化，无为而治
六、人欲之各得即天理之大同，顺民之欲，富民而治
七、民之治乱在于吏，严以治吏，任贤使能
八、限民名田，抑制兼并，均田平土
九、君明则国治，君暗则国乱，广开言路，兼听则明
十、居安虑危，治不忘乱，临深履薄，慎始慎终
第五章 结语
一、略论古代思想家、政治家关于治乱兴衰问题思考的价值及其历史作用
二、古代社会诸多王朝未能跳出周期率的体制原因
三、历史的启示:民主与法治是走出周期率的必由之路
主要参考资料
在读博士学位期间发表的部分论著
后记
发布时间: 2006-08-01
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