葛洪儒道兼综思想研究

论文摘要

葛洪是东晋著名学者,外丹学派与神仙道教的奠基人,思想博大精深。外部条件与内在动力的相互作用,形成了葛洪矛盾又统一的儒道兼综思想。葛洪尊道,他的“道"既是道家之道,也是道教之道。在《抱朴子内篇》中,葛洪将道家思想与道教的方术、仙学、丹鼎及符篆糅合为一体,为道教确立了较为完整的以“玄道”为本体、金丹道为核心的神学体系,从宇宙观、本体论的高度来论证神仙长生的思想。葛洪尊道也贵儒,在《抱朴子外篇》中论述了儒家经世之业,体现了他尊崇儒学、兴复儒教、竞尚儒术、弘扬儒道的思想。葛洪从维护儒家的纲常名教出发,强调“君道”和“臣节”；把“仁”与“刑”看做治国的两种工具；崇尚儒家之“礼”,但又提倡“礼法省烦”葛洪在构建道教体系时,将道教神仙方术与儒家纲常名教相融合,为神仙道教构建了一套合乎儒家伦理纲常的修炼学说和行为规范。就儒道的关系而言,葛洪明确两者之间的关系“道本儒末”、“道源儒流”。葛洪儒道兼综思想,顺应了当时社会的需求,将道教从民间提升到官方正统地位,并对后世道教的发展产生了深远的影响。全文分为六章：第一章是对葛洪的思想成因进行分析,从四个方面进行分析论证。第二章是以《抱朴子内篇》作为对象论述葛洪道家道教思想,从本体论、神仙实有、神仙可学三个方面一一进行论述。第三章是以《抱朴子外篇》为研究对象论述葛洪儒家思想,分为三节。分别从君臣关系、仁刑关系、崇礼三个角度进行分析论述。第四章是从三个方面论述葛洪援儒入道,将儒家的伦理纲常与道教神仙方术相融合。第五章是论证了葛洪儒道思想的关系。第六章是葛洪对儒道两家的兼容与超越,以及对葛洪儒道兼综思想的评价。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 导论
• 第一章 葛洪儒道兼综思想的成因
• 1.1 早期道教对葛洪的影响
• 1.2 两晋时期的社会背景与学术思潮
• 1.3 葛洪学术渊源与人生际遇
• 1.3.1 葛洪的家学背景
• 1.3.2 葛洪的师承与交友
• 1.4 葛洪儒道双修的人生抉择
• 第二章 葛洪尊道思想
• 2.1 以"玄"为本
• 2.2 神仙实有
• 2.3 神仙可学
• 第三章 葛洪贵儒思想
• 3.1 忠君思想
• 3.1.1 君臣关系的合理性
• 3.1.2 君臣关系的必要性
• 3.1.3 理想的君臣关系
• 3.2 刑以辅仁
• 3.2.1 刑、仁之辩
• 3.2.2 用刑的根据及其作用
• 3.3 崇礼思想
• 第四章 葛洪援儒入道思想
• 4.1 儒家伦理思想与道教戒律
• 4.1.1 忠孝为本
• 4.1.2 积善去恶
• 4.2 儒家宗法观念与道教神仙体系
• 4.3 儒家思想与道教世俗化
• 第五章 葛洪儒道关系论
• 5.1 道本儒末
• 5.2 尊道贵儒
• 5.3 孔老皆圣
• 第六章 葛洪对儒道思想的兼容与超越
• 6.1 对儒家思想的超越
• 6.2 对道家思想的超越
• 6.3 葛洪儒道兼综思想的评价
• 参考文献
• 致谢
• 攻读学位期间主要的研究成果