论文摘要
弗吉尼亚·伍尔夫在英国现代主义文学中占有重要地位,这主要在于她在小说的内容和创作方法的创新方面所做的努力与取得的成就。她反对在20世纪时仍沿用传统的现实主义手法来进行创作,并对阿诺德·本涅特、威尔斯、高尔斯华绥等作家进行了抨击,称他们为“物质主义者”,认为他们没有能够在作品中捕捉住真正的现实。在她眼中,真正的现实是变动不已的、未知的、不受拘束的、象一个不可触摸的精神世界,小说家的工作就是传达它。可以说,伍尔夫全部的创作活动就是在探索一种手段,以求最好地表现她所理解的这种现实。换言之,“物质主义者”关注外在的物质世界,而伍尔夫强调内在精神世界的复杂多变的真正本质。为了再现生活与现实的精神与实质,伍尔夫大胆地在其作品中试验新的表达方式,《达罗卫夫人》是她第一部试验非常成功的作品。众多评论家分别从多个角度对《达罗卫夫人》作了精辟深刻的评述,但大部分集中于小说的主题、创作技巧、谋篇布局之上,也有另辟奚径者,由小处入手,着重论述大本钟在小说中起到的作用。类似地,一些批评家也注意到这种看似微薄却不可或缺的小说元素,如达罗卫夫人的晚宴,并就此作了简单评论。然而,这些评论都是比较肤浅、片面的,且尚未形成体系。本文结合伍尔夫的小说创作理论,分别从小说的异化主题、小说的虚实感、小说的谋篇布局三个方面,来研究达罗卫夫人的晚宴所起到的作用,以期为伍尔夫小说的研究做出一点贡献。