从“理性的颠倒”到“实践的颠倒” ——马克思对黑格尔真理观的继承和发展

论文摘要

黑格尔在批判知性真理观的基础上实现了对从前真理观的“理性颠倒”。黑格尔的前提和基础是精神活动性和精神自我意识,因为精神本性具有活动性,在自己活动的结果中达到精神自我意识,所以真理必然是一个历史过程;马克思的基础是人的自然需要和满足人需要的具体实践活动,所以也必然强调真理是个历史过程。但是:马克思的活动主体不是理性、精神,而是现实的人;活动的内容也不是黑格尔的精神外化的自我意识,而是现实的感性物质活动;马克思的实践真理观是把真理作为实践的环节,最终完成在一种开放的历史实践活动中,目的是人类的自由解放;黑格尔是把实践作为认识的环节,他完成的是一种理论系统化的哲学系统,目的是构建绝对真理体系。马克思实现了对黑格尔“理性颠倒”的“实践颠倒”(即“理论与实践”关系的颠倒,而不是“教科书哲学”所误解的“精神与物质”关系的颠倒),从而实现了对以黑格尔为代表的整个传统形而上学本体论的伟大变革。马克思的实践真理观不仅是对传统真理观的继承和发展,同时也是现代哲学真理观的逻辑起点。

论文目录

• 第一章 导论
• 一、问题的提出――“教科书”的启发
• 二、哲学真理观――思想的客观性问题
• 三、两种“颠倒”――从“理性的颠倒”到“实践的颠倒”
• 四、发端者的意义――承前启后的哲学
• 第二章 黑格尔真理观的理性本质与思辨特征
• 一、思想对客观性的三种态度
• （一） 素朴的态度
• （二） 经验主义和批判哲学的态度
• （三） 直觉主义的态度
• 二、黑格尔对真理的理解
• （一） 知性真理和理性真理
• （二） 黑格尔对真理性质的理解
• 三、黑格尔真理观的重要意义
• （一） 思想内容自己运动的逻辑仍然是哲学研究的重要主题
• （二） 黑格尔对真理的理解为马克思的真理观提供了理论前提
• 第三章 马克思真理观的实践本质与人性特征
• 一、马克思与黑格尔在真理观上的异同
• （一） 马克思与黑格尔真理观的内在联系
• （二） 马克思与黑格尔真理观的本质区别
• 二、马克思对真理的理解
• （一） 以“教科书哲学”为代表的传统理解
• （二） 实践视野中真理的本质与特征
• 三、对马克思真理概念的理解
• 第四章 马克思实践真理观的当代意义
• 一、从马克思的实践真理观看真理的“符合论”和“融贯论”
• （一） 真理符合论
• （二） 真理融贯论
• （三） 真理符合论与真理融贯论的矛盾及缺陷
• （四） 马克思实践真理视域下的思维与存在的矛盾互动关系
• 二、从马克思的实践真理观看真理的客观性和效用性
• （一） 原教科书的实践标准真理观与实用主义真理观的区别
• （二） 真理是客观性与效用性的统一
• 三、马克思的实践真理观与“生活世界”
• （一） 科学真理的前提――海德格尔“此在”的意义
• （二） 科学真理的前提――胡塞尔对生活世界的意向性构造
• （三） 从马克思的真理观看生活世界转向的意义
• 结论
• 参考文献
• 攻读博士学位期间的相关学术成果
• 论文摘要（中文）
• 论文摘要（英文）