女性主义经验论论文-李晓玉,杨道宇

女性主义经验论论文-李晓玉,杨道宇

导读:本文包含了女性主义经验论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:女性主义,课程话语,自主建构

女性主义经验论论文文献综述

李晓玉,杨道宇[1](2015)在《借鉴女性主义经验推进我国课程话语的自主建构》一文中研究指出作为当代西方思想学界的一大重要思潮,女性主义于20世纪70年代逐渐将注意力转向关注并深入课程领域的性别歧视问题,并对该领域产生了深刻的影响。女性主义课程研究的话语脉络及风格,有助于拓宽我国本土课程话语的研究视域。借鉴女性主义课程研究经验,可从以下方面推进我国课程话语的自主建构:建构课程认同,关照两性话语;创设关怀空间,共享个体声音;重拾实践视野,修善话语体系。(本文来源于《教育理论与实践》期刊2015年22期)

肖巍[2](2013)在《女性体验与女性主义经验论》一文中研究指出认识论是女性主义哲学的“内核”。挖掘女性体验对于认识历史和社会的意义,是20世纪后半叶以来的女性主义认识论的主要任务。女性主义哲学家对于女性体验和女性主义经验论的研究将对于人类认识进步产生深远的影响。 认识论在人类知识的获得中具有重要的地位,以(本文来源于《中国妇女报》期刊2013-07-23)

荒林[3](2012)在《日常生活价值重构——女性主义经验批评的中国诗学定位》一文中研究指出西方女性主义经验批评在阐述当代中国女性主义文学思潮时遇到了困境和考验。重新评估当代中国女性根源于马克思主义女性主义社会实践的复杂经验,和当代中国女性主义文学思潮作为这一实践经验总结与深刻反思的思想成果,发现不同于西方女性主义针对性别歧视的话语努力,日常生活价值重构是当代中国女性主义文学思潮诗学定位所在。叁十多年的当代中国女性主义文学思潮,不断进行日常生活话语生产,以唯美的启蒙、差异的启迪,经由经验的对话,用文学形式实践男女差异平等的理想和爱,体现出女性主义人道主义情怀。(本文来源于《文艺研究》期刊2012年03期)

胡可清[4](2011)在《身体理论 女性主义 经验遮蔽》一文中研究指出福柯身体理论的主要论点是权力关系在社会领域内通过身体进行运作,女性主义由此得出结论,从生物差异角度建构的性别不平等理论对维持社会等级关系起到重要作用。尽管身体理论影响巨大,但在一些关键方面有很大的局限性,如缺乏对身体性别特点的关注,更严重的局限性在于对权力单向度的分析,把个体降级为驯服的身体,因此无法解释妇女在当代社会的丰富体验。女性主义者通过对女性经验和历史的再发现和重估揭示了女性不再是统治的被动牺牲品。福柯对个体作为被动身体的诠释在无意识中又将妇女推向被动的沉默地位(本文来源于《河北理工大学学报(社会科学版)》期刊2011年02期)

魏开琼,曹剑波[5](2009)在《知识与性别:女性主义经验论研究》一文中研究指出女性主义经验论是一种把经验论的方法与女性主义的政治目标结合起来的知识论,是传统经验主义知识论和自然主义知识论的继承与发展。它接受坚持价值中立和客观性的实证主义的研究原则,批判了传统知识论中的男性中心主义倾向,主张借助女性的参与,通过严格遵守理想的知识论范式,建立反映自然和社会真实面貌的、客观的、无偏见的知识论。女性主义经验论虽然是一种保守的知识论,并且面临着偏见悖论之类的困境,然而女性主义经验论却具有重要的价值。(本文来源于《湖南师范大学社会科学学报》期刊2009年04期)

洪晓楠,郭丽丽[6](2005)在《女性主义经验论科学哲学评析》一文中研究指出女性主义经验论是女性主义对科学批判的女性主义认识论形式之一。它继承了传统经验论的一些观点,同时又对其进行改造。它将科学批判的目标指向了“坏科学”,对主流科学进行修正。在知识的构想中,女性主义经验论强调通过妇女运动努力实现“好科学”的目标。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2005年11期)

陈晓兰[7](1995)在《女性主义批评的经验论》一文中研究指出女性主义批评的经验论陈晓兰如果说,任何一种文学理论或批评流派都有支撑其存在的“哲学基础”的话,那么,流派纷呈的女性主义批评是建立在一个共同的认识之上的,即承认源于生理和文化性别差异的女性存在、女性经验与男性存在、男性经验的不同。父权制文化为巩固其统治...(本文来源于《外国文学评论》期刊1995年02期)

宋美华[8](1988)在《经验论与理念论——女性主义批评的修辞两极》一文中研究指出女性主义批评是后结构主义批评风潮中的一个现象,自七十年代以来影响广大而且有力。它肯定读者反应的注释意义,特别是女性读者的阅读反应。女性主义批评的理论,主张读者有权“重写”作品,阅读本身即是一种写作形式,而“她”所重写(重读)的对象是受传统男女价值观所左右的经典作品和淹没在父系文学史中的女性作家的作品。在实际运作上,当前的女性主义批评呈现多元的面貌,言语各殊,或者专注于女性形象的主题研究,暴露男性中心作品(本文来源于《当代电影》期刊1988年06期)

女性主义经验论论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

认识论是女性主义哲学的“内核”。挖掘女性体验对于认识历史和社会的意义,是20世纪后半叶以来的女性主义认识论的主要任务。女性主义哲学家对于女性体验和女性主义经验论的研究将对于人类认识进步产生深远的影响。 认识论在人类知识的获得中具有重要的地位,以

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

女性主义经验论论文参考文献

[1].李晓玉,杨道宇.借鉴女性主义经验推进我国课程话语的自主建构[J].教育理论与实践.2015

[2].肖巍.女性体验与女性主义经验论[N].中国妇女报.2013

[3].荒林.日常生活价值重构——女性主义经验批评的中国诗学定位[J].文艺研究.2012

[4].胡可清.身体理论女性主义经验遮蔽[J].河北理工大学学报(社会科学版).2011

[5].魏开琼,曹剑波.知识与性别:女性主义经验论研究[J].湖南师范大学社会科学学报.2009

[6].洪晓楠,郭丽丽.女性主义经验论科学哲学评析[J].自然辩证法研究.2005

[7].陈晓兰.女性主义批评的经验论[J].外国文学评论.1995

[8].宋美华.经验论与理念论——女性主义批评的修辞两极[J].当代电影.1988

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