京派小说与道家因缘

论文摘要

从20世纪初伊始,关于传统与现代、东方与西方的交融、碰撞与选择,就已成为一个热点话题,且这个话题历久弥新,一直延续至当下。老子和庄子作为中国传统哲学、美学的重要资源,在中西文化碰撞的现代语境中,以何种姿态进入现代文学视野,浸濡了中西文化的现代作家又如何阐释、接受与消化老庄,理所当然是这个热点话题的题中之义。本论文“京派小说与道家因缘”即是通过比较诗学中的影响研究、原型研究、文学人类学与阐释学相结合的方法与视野,考察老庄这一古典美学资源在主题、文学观、人生意蕴、美学表现等方面对京派小说的影响,显示出它参与中国现代小说建构的方式与途径,进而呈现道家对于中国现代文学审美品格形成的价值和意义。京派小说家为数甚众,为严谨起见,本文选取五位有确凿证据表明确与老子、庄子有深刻“道”缘而又能代表京派小说最高成就的作家:废名、沈从文、凌叔华、卢焚与汪曾祺,并以他们的作品作为分析与阐释对象,从中追源出它们与老庄的美学与文化渊源,以显示出现代文学在脱离草创期走向成熟期时对传统文化的理性接纳与创造性转化。由于京派小说对老庄美学的吸收与接受,使得它成为中国现代文学史上“纯文学精神”的象征,而这显然能为当下所热议的“中国古典美学、古代文论的现代转换”这一重要理论问题出示一份鲜活的个案并提供重要启示。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 前言
• 一、关于"京派"的历史梳理与本论文的研究对象
• 二、京派小说的研究历史、现状与本论文的补白、深化
• 三、本论文研究的意义、研究方法与研究框架
• 第一章 京派小说"原始主义品质"之"道"缘
• 第一节 老子:世界性范围"原始主义"的肇始者
• 第二节 京派小说家原始主义审美追求的"道"缘
• 第三节 京派小说的时间观、文化价值观与老庄的"退化史观"
• 1、现代文学史上的时间观与文化价值观:"新和变",即进化论
• 2、京派小说的时间观与文化价值观:"旧和常"
• 3、老庄的"退化史观"
• 第四节 京派小说中的"桃花源"与道家的"小国寡民"、"至德之世"
• 1、"桃花源"原型追溯及其哲学思想、文学形象发展史
• 2、自然环境之闭塞与幽美
• 3、人性之"自然天放"与生活方式之"自然无为"
• 结论:关注生命本体,反对人为物役
• 第二章 京派小说的"异秉"人生与道家理想人物
• 第一节 老庄的"愚人"、"真人"以及"技进乎道"的庖丁们
• 第二节 中国古典文学史上的"真人"形象
• 第三节 京派小说"真人"式的异秉人生
• 第四节 京派小说"庖丁"式的异秉人生
• 第三章 京派小说的童心童趣与老庄的"复归于婴"
• 第一节 "孩婴"原型意象与"复归于婴"原型思想
• 第二节 中国古典诗歌史与美学史上的"复归于婴"
• 第三节 五四时期的"儿童崇拜":外国文化思想的影响
• 第四节 京派的"童心"解读及其道家美学渊源
• 第五节 京派小说的文本解析
• 第四章 京派小说家的"回忆"、"梦"文学观与老庄的虚静论
• 第一节 老庄的虚静观
• 第二节 中国古典文学艺术理论的"审美"虚静论
• 第三节 京派小说家的"回忆"和"梦"文学观
• 第四节 "回忆"文学观与虚静论在美学上的汇归
• 第五章 京派小说的"意境"与老庄的艺术精神
• 第一节 老子与庄子:"意境"艺术精神的奠基者
• 第二节 京派小说"意境"形成的天然条件:作家的画家身份
• 第三节 中国山水画的本质:"意境中的山水"
• 第四节 京派小说的"意境"表现
• 第五节 京派小说的"意境"对道家艺术精神的承传
• 余论
• 注释
• 参考书目
• 在学期间发表论文情况
• 后记