伯恩斯坦论文-胡安奇

伯恩斯坦论文-胡安奇

导读:本文包含了伯恩斯坦论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:伯恩斯坦,语码,结构,话语

伯恩斯坦论文文献综述

胡安奇[1](2019)在《巴兹尔·伯恩斯坦:在结构与历史之间》一文中研究指出巴兹尔·伯恩斯坦的教育社会学植根于涂尔干的古典社会学传统,围绕权力与控制两大轴心解析知识的边界与维持、个体的社会角色与身份、文化范畴与社会秩序背后的原则以及隐含在教育实践中的"内部语法"和"内在逻辑",用于阐释社会劳动分工的差异如何创造不同的意义系统和语码以及它们在教育实践中的实现过程。然而,伯恩斯坦并没有拒斥结构的历史维度,"权力"和"话语"贯穿于他对语码和教育机制的规则系统进行结构主义描写的始终,"结构"和"规则"最终服务于权力和控制在教育传递中的合法化和再生产。(本文来源于《山东外语教学》期刊2019年03期)

冯溢[2](2019)在《语言的“妙悟”:查尔斯·伯恩斯坦回音诗学的道禅意蕴》一文中研究指出美国语言诗歌的杰出代表人物查尔斯·伯恩斯坦的诗歌融入了大量"无"的主题。不同于西方哲学传统上把"无"的概念视为无意义、不可知,在伯恩斯坦的诗学中,"无"被赋予了深刻的诗学意义和美学内涵。伯恩斯坦早年就学习过道禅哲学的着作,解读"无"的道禅意蕴是解读伯氏回音诗学的一个重要的崭新维度。伯恩斯坦将道禅哲学和道禅美学中的反传统和美国先锋诗歌创作结合,"虚实相生"的力量、"无言"之美和"陌生化"的表达彰显了语言的"妙悟"和"自性"。中国传统道禅哲学是蕴含于伯恩斯坦的回音诗学中的一个重要组成部分。(本文来源于《外国文学研究》期刊2019年03期)

冯溢[3](2019)在《查尔斯·伯恩斯坦诗学中虚无的否定经济(英文)》一文中研究指出查尔斯·伯恩斯坦在他的《诗歌的暗音》一书中写道,他的座右铭一直是艾米莉·狄金森的一句话:"难道你不知道‘不’是我们赋予语言的最炽烈的词?",这表明他的诗歌与狄金森赋予"不"的矛盾悖论意义具有共鸣。伯恩斯坦的诗歌具有否定经济,这一点往往被简单地解读为纯粹的否定,因此常常被一些批评家误解。禅宗和道教在20世纪50年代传播到美国。D. T.铃木大拙博士是一位极具影响力的人物,他使禅宗在西方广为人知。他表明,禅宗哲学的虚无,不仅表示消极性,还表示多种可能性。同样地,在道教中,虚空/虚无被称为道,虚无可以在宇宙中引发多种转化,变为充盈。伯恩斯坦声称,虚无是他诗学中的一个重要而关键的主题。要理解伯恩斯坦的诗学和美学,道禅的虚无起着不可或缺的作用。通过分析伯恩斯坦的一些代表性的诗歌,在伯恩斯坦的诗学中,虚无是一种挽歌力量,也是引发"荒诞玄学探究"发生的空白,旨在扩容诗学和美学至无限。伯恩斯坦的虚无是继承了艾伦·坡和迪金森所代表的美国文学传统,同时与美国后概念诗学思想以及禅宗道教的虚无的融合。最重要的是,伯恩斯坦诗歌对道禅哲学的虚无丰富了"为艺术而艺术",体现了诗人伯恩斯坦对"为诗歌而诗歌"中诗歌悖论的超越。(本文来源于《国际比较文学(中英文)》期刊2019年02期)

王晶[4](2019)在《试论勃拉姆斯《第一交响曲》第叁乐章指挥技法》一文中研究指出约翰纳斯·勃拉姆斯(Johannes Brahms,1833-1897)德国作曲家,被世人评价为史上最伟大的作曲家之一。勃拉姆斯《第一交响曲》,c小调,Op.68,从1855年开始创作到1876年完成,用时21年。本文的主要研究内容是勃拉姆斯《第一交响曲》的第叁乐章,分析总谱,结合赫伯特·冯·卡拉扬、伦纳德·伯恩斯坦和西蒙·拉特尔叁位指挥家的录像视频截图,以叁位指挥家为范本进行对比,从音乐处理和指挥技法方面探讨叁位的指挥特征。论文一共分为叁个章节:第一章简单介绍了勃拉姆斯的生平和《第一交响曲》的创作背景,对《第一交响曲》第叁乐章进行了曲式分析。第二章对叁位指挥家做出介绍,主要从指挥的角度比较和分析卡拉扬、伯恩斯坦以及拉特尔对于《第一交响曲》第叁乐章中相同段落的处理异同,并在最后做出概括总结,探寻差异由来。第叁章主要阐释了从对卡拉扬、伯恩斯坦和拉特尔的指挥技法分析中所获得的启示。全文以大师指挥勃拉姆斯《第一交响曲》的现场录像,结合总谱,使用软件将音乐成像,从多方面进行比对,分析叁位大师在指挥时动作上和音乐处理上的异同。期望藉此机会探寻更好的管弦乐指挥学习方式,领悟应如何指挥勃拉姆斯《第一交响曲》第叁乐章,切实结合自身学习情况,将指挥法运用到实际中。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2019-04-16)

孟祥健,吴家华[5](2019)在《论卢森堡对伯恩斯坦“最终目的”与“运动”的认识与批判》一文中研究指出伯恩斯坦的"最终目的"与"运动"命题引发了第二国际的大论争,他强调社会主义的"最终目的"难以实现,在资本主义社会中进行改良可以"和平长入社会主义",并提出"运动就是一切"的理论与现实依据。卢森堡一直站在批判伯恩斯坦的最前列,她重点阐释"日常斗争与最终目的之间的关系"、分析了"社会改良与社会革命的关系",批判了伯恩斯坦修正主义命题的依据。卢森堡对伯恩斯坦的批判具有重要的历史意义和现实启示。(本文来源于《江汉论坛》期刊2019年04期)

徐苗苗[6](2019)在《伯恩斯坦“语码”理论对阶层固化问题的分析与解决》一文中研究指出语言社会学家巴兹尔·伯恩斯坦受到布迪厄的符号暴力论、萨丕尔语言实在论与福柯的权力话语观的影响,提出"语码"概念,并将语码分化作为社会阶层固化的根源,在此基础上,伯恩斯坦探究了语码分化背后的社会权力关系结构:一方面强调社会权力关系结构对语码形成的决定作用,另一方面则指出语码对维护社会权力关系结构的反作用。为解决这一问题,伯恩斯坦主张应在家庭教育中保持两种语码的均衡,在学校教育中去除刻板印象的影响,应关注语码转换过程中的情境要素,通过这叁个途径实现教育场域的话语建构,以重新整合分化的社会阶层,打破语码分化对社会流动的限制。(本文来源于《学术交流》期刊2019年04期)

叔贵峰,张笑笑[7](2019)在《马克思主义实践无神论的理论实质探考——从恩格斯致伯恩斯坦的一封信谈起》一文中研究指出"无神论"作为一种独立的理论形态在西方近代思想史中存在着一个不断发展的逻辑演进过程,马克思主义的实践无神论的理论实质只有放置于这个"过程"之中才能清晰地呈现出来。从整体上看,"无神论"经过了叁次理论变革:18世纪法国无神论的理论实质是知性层次上的否定无神论,它被黑格尔以来的思辨无神论所超越,马克思和恩格斯以"实践"变革了"思辨",从而建构了真理层次上的实践无神论,而这一"变革"的内在逻辑进程在恩格斯1884年致伯恩斯坦的一封信中得到了精确而完整的表达。(本文来源于《科学与无神论》期刊2019年02期)

徐扬[8](2019)在《芬兰基础教育阶段科学课程改革中的“边界消弭”——伯恩斯坦视角下的芬兰科学课程与教育形态》一文中研究指出目前,从世界各地开展的课程建设与课程改革的实践来看,如何进一步深入课程改革中的理论思考,是影响整个课程改革效果的一个重要因素。2016年,芬兰开始全面推行突出能力发展的《国家基础教育核心课程标准》,其产生的社会效应再一次引起了世界教育学界的广泛关注。但是,当前我国学者在芬兰基础教育方面的研究多围绕于某一学科课程标准的解析,或对其产生的社会影响进行分析,较少着眼于芬兰国家基础教育阶段课程理论的相关研究。因此,本文从伯恩斯坦"教育边界理论"的视角出发,特别是其"分类"和"架构"的概念,分析了芬兰科学课程改革在课程学科、师生关系和时空环境等方面所呈现出来的"边界消弭"现象,以期对我国中小学课程改革提供相应借鉴,但也要看清其产生的历史、社会和文化的特殊背景,不可简单复制。关键字(本文来源于《全球教育展望》期刊2019年03期)

丁冬[9](2019)在《柴可夫斯基《第五交响曲》第四乐章指挥技法的比较分析》一文中研究指出随着社会生产力的提升,科学技术能力的提高,物质生活的极大丰富,人们对精神文化的需求日益增加,当今社会,交响乐作为传统的高雅艺术的代表,服务于更多的听众。交响乐指挥,作为音乐会中的灵魂人物,对交响作品的演绎起到了不可替代的作用。柴可夫斯基《第五交响曲》作为音乐会作品中的“常客”,被各大交响乐团所演绎。末乐章因其优美的旋律线条、丰富的和声色彩、缜密的配器逻辑,广受听众喜爱。论文分为叁大板块,分别从作曲家、作品本身以及指挥者的角度,阐述具体的指挥技法和指挥风格,探究叁者之间的内在联系,根据传统的指挥技法比较,并通过图像数据分析,深入挖掘指挥细节,结合对交响乐指挥的认识,希冀有所继承,有所创新,有所发展,在新时代中,以更好的方式为听众带来审美愉悦。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2019-03-08)

查尔斯·伯恩斯坦,冯溢[10](2019)在《查尔斯·伯恩斯坦诗选》一文中研究指出(本文来源于《诗歌月刊》期刊2019年03期)

伯恩斯坦论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

美国语言诗歌的杰出代表人物查尔斯·伯恩斯坦的诗歌融入了大量"无"的主题。不同于西方哲学传统上把"无"的概念视为无意义、不可知,在伯恩斯坦的诗学中,"无"被赋予了深刻的诗学意义和美学内涵。伯恩斯坦早年就学习过道禅哲学的着作,解读"无"的道禅意蕴是解读伯氏回音诗学的一个重要的崭新维度。伯恩斯坦将道禅哲学和道禅美学中的反传统和美国先锋诗歌创作结合,"虚实相生"的力量、"无言"之美和"陌生化"的表达彰显了语言的"妙悟"和"自性"。中国传统道禅哲学是蕴含于伯恩斯坦的回音诗学中的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

伯恩斯坦论文参考文献

[1].胡安奇.巴兹尔·伯恩斯坦:在结构与历史之间[J].山东外语教学.2019

[2].冯溢.语言的“妙悟”:查尔斯·伯恩斯坦回音诗学的道禅意蕴[J].外国文学研究.2019

[3].冯溢.查尔斯·伯恩斯坦诗学中虚无的否定经济(英文)[J].国际比较文学(中英文).2019

[4].王晶.试论勃拉姆斯《第一交响曲》第叁乐章指挥技法[D].南京艺术学院.2019

[5].孟祥健,吴家华.论卢森堡对伯恩斯坦“最终目的”与“运动”的认识与批判[J].江汉论坛.2019

[6].徐苗苗.伯恩斯坦“语码”理论对阶层固化问题的分析与解决[J].学术交流.2019

[7].叔贵峰,张笑笑.马克思主义实践无神论的理论实质探考——从恩格斯致伯恩斯坦的一封信谈起[J].科学与无神论.2019

[8].徐扬.芬兰基础教育阶段科学课程改革中的“边界消弭”——伯恩斯坦视角下的芬兰科学课程与教育形态[J].全球教育展望.2019

[9].丁冬.柴可夫斯基《第五交响曲》第四乐章指挥技法的比较分析[D].南京艺术学院.2019

[10].查尔斯·伯恩斯坦,冯溢.查尔斯·伯恩斯坦诗选[J].诗歌月刊.2019

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