双重文化语境下的“中国形象” ——论赛珍珠《大地》三部曲中的“异国形象”及其生成

论文摘要

美国作家赛珍珠于1938年荣获诺贝尔文学奖,其获奖作品《大地》立时赢得国内学者关注,从各个角度进行评说,有褒有贬。其中,《大地》中的异国形象自然更受关注,并且众多学者大多十分强调对其“真”、“伪”的考证。由此出发,本文以比较文学形象学和后殖民理论为理论基础,围绕着《大地》三部曲中的“中国形象”及其生成展开。全文由五个部分组成:导论部分,主要梳理国内赛珍珠研究的成果和情况,总结各个阶段赛珍珠研究的特点,为本论文的展开提供了一个学术研究的历史根据,并且说明本文的缘起、新意、全文布局,最后综合阐释了本文将运用到的相关理论,为论文正文的展开确立理论依据。第一章,梳理潜藏于《大地》三部曲创作背后的社会文化背景。具体梳理了19世纪到20世纪20—30年代的中国在西方哲学思想家、美国传教士和作家作品中的中国形象。在大国主义优越感、传教需要和商业利益等现实目的作用下,中国渐渐成为不在场的“他者”,被镀上了一层越来越晦暗的令人害怕与恐惧的色彩。第二章,从文本的词汇、主题结构和故事情节这三个方面着手,探讨《大地》三部曲塑造了怎样的一个中国形象。《大地》三部曲以人和土地的对等关系为基点,通过认同和差异性词汇相融合和混杂两种文化因素的故事情节,向读者展现了一个既不是“乌托邦”的也不是“意识形态的”,而是在中西文化相互映射出的一个“我中有你,你中有我”的变化中的中国形象。第三章,从作家出发探讨《大地》三部曲中的中国形象是如何生成的。独特的生活经历让赛珍珠在文化和身份认同时产生矛盾和焦虑,宗教的宽容使她希望人们在信仰上能抛却狭隘和偏见,最终形成了她混杂的双重文化身份并由此思考它的文化意义。于是在提笔写作时候,她开辟了一个阈限性写作空间,以自己的作品告诉人们,人和人是有同一性的,完全可以跨越种族和文化差异达到沟通和理解。《大地》三部曲中的异国形象的生成正是这三者融合的产物。结论《大地》三部曲里的“异国形象”是中国和西方双重历史文化语境作用的结果。

论文目录

• 致谢
• 内容提要
• Abstract
• 导论
• 一、国内赛珍珠研究状况:有起有伏的赛珍珠研究
• 二、本文的缘起、新意、全文布局和相关理论综合阐释
• 第一章 近代中国在西方的“他者”形象：西方视界的“近代中国”
• 一、哲学思想家眼中的近代中国
• 二、传教士眼中的近代中国
• 三、作家作品中的近代中国
• 小结
• 第二章 赛珍珠《大地》三部曲中的“中国形象”
• 一、差异性与认同性的词汇的融合
• 二、人与土地的对等关系的主题结构
• 三、混杂两种文化因素的故事情节
• 小结
• 第三章 《大地》三部曲中的“中国形象”的生成
• 一、双重文化身份
• 1、独特的生活经历
• 1)、对中国现实的亲身体验
• 2)、美国血统和美式教育
• 2、宗教上的宽容
• 1)、父母的言传身教
• 2)、师长的谆谆教导
• 二、赛珍珠写作目的的阈限性
• 1、对中国文化和人民的热爱
• 2、同一性思想的体现
• 小结
• 结论
• 注释
• 参考文献