韩非的法哲学思想

论文摘要

韩非,是战国末季法家思想的集大成者。其法治思想有着深刻的历史背景和哲学、法学的思想理论基础。他将老子的“自然无为”与荀子的唯物主义天道观、人性论、认识论相结合,为其法哲学奠定了强有力的理论基础,为秦国建立统一的中央集权制度提供了理论前导。韩非提出的“法、术、势”相结合的整套法治理论蕴含了丰富的唯物主义和辩证法思想,不仅是对当时实际情况推行法治提供世界观的指导,也可以对我国新旧体制、新旧观念相交替的今天提供一定的借鉴意义。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一章 韩非法哲学思想产生的社会背景
• 第一节 历史发展与实行“法治”的必然性
• 第二节 “法术之士”社会地位的提高
• 第三节 韩非人生境遇是其著书立说的原动力
• 第二章 韩非法哲学思想的理论渊源和根基
• 第一节 “皆挟自为心”需法令赏罚因势利导
• 第二节 “法”的作用是实行“法治”的必要
• 第三节 先秦法家思想的繁荣
• 第三章 韩非法哲学思想的主要内容
• 第一节 “法”为主，“法、术、势”相结合的统治术
• 第二节 韩非“法治”的明确要求
• 第三节 韩非之“术”
• 第四节 韩非之“势”
• 第四章 对韩非法哲学思想的现代审视
• 第一节 韩非法哲学思想对中国封建法律思想产生的影响
• 第二节 韩非法哲学思想对中国哲学史的影响
• 结语
• 参考文献
• 致谢