论文摘要
对更敦群培的研究由来已久,具体采用的研究方法有以下三种;以传记研究为主,用它的诗歌内容相作证的方法;以诗歌研究为主,通过与他相关的传记及研究材料内容的引用,提高其可考性的方法;以研究其思想和精神为主,充分利用他的传记及诗歌领域当中的研究成果,保证体现其有的核心理念及其价值。这些虽为更敦群培研究发展的促进起到过巨大作用,但这种研究停留于本民族之内的局限性,也给更敦群培研究达到了一定高点后滞留不前埋下了深阻渊碍。据此,为了克服和弥补此等研究方法本身存在的缺失,本着藏学比较的宽松有节的宗理,冲破民族界线,精选一位与更敦群培在藏文学与历史上所据的轻重地位旗鼓相当的知名人物-----鲁迅。紧扣他俩在清王朝风雨飘摇的历史背景下,同为拯救民族而背负起的使命,从传统到西学、从故里到海外求学的相同生涯经历,存同求异地为更敦群培的生平研究及其本人的成果研究,探寻一个较为开放宽松的研究方法。希望实现的目的和为之所采用的方法考虑,本人的学位论文拟名为《更敦群培与鲁迅传记比较探究》。此篇论文结构框架以三章五节的形式布编。第一章:童年比较。由两节五要素组编。第一节通过更敦群培与鲁迅传记比较和分析,发现他的各版专记当中并不见有关童年的更多叙述,况且与鲁迅的传记描述相比更敦群培专记描述当中,存在着事违童年,根本未能体现童真童趣等传记叙述不周全问题。围绕着这一描述的缺陷得以弥补性的解决,本人提出了更敦群培理应也该拥有一段童话般的孩提时代的观点。为了证实这一观点的必要性和正确性,以更敦群培自己的语录为主,利用丰富的参资,特别是从鲁迅的童年叙述中深得的心得相结合,从更敦群培生活的外部环境至小家境况、童年天性、玩耍的内容等方面的深入探求、缜密论证,尽可能地还原了一段接近更敦群培孩童生活真实面目的童年时光;第二节主要论述更敦群培在孩童时代,也曾经历过启蒙、开智、循循渐进的学徒求知过程,并不像有关传记所说那样,光凭天资聪慧,似乎不讲他的辛勤播种。即便讲了也带有极大的夸张虚拟成分,造成适得其反效果。第二章:青年比较。由两节九要素组编。在资料的辅佐,传记的基础,语录自述的引领下,分别论证了更敦群培与鲁迅的青年时代如何是为他俩人生当中的一个重大转折点,不仅如此,还进一步求证了近代汉藏历史文化得以飞跃性发展,从某种程度上讲来同这两位大师的青年时的人生转折又有哪些千丝万缕关系的问题;经比较还论述有更敦群培作品中的民族忧患意识的真正具有是从何时算起。导致他在年轻时再度背井离乡的原由,除了传说色彩浓重到让人失去信义的故有说法外,探思了从未被专家学者提及的原因。鲁迅和更敦群培分别弃医从文、摒佛就俗的举止在各自的历史文化当中留有怎样影响和意义等诸多有关青年的是与非。第三章:中老年比较。由两节八要素组编。第一节当中主要从两位大师用毕生的血与汗、得与失换取的杰作间进行了比较。尤其是代表着写作的最高艺术造诣的诗歌间内容到艺术特色的比较,有根有据地用例举试方式详细阐述了内容和艺术特点的异同。第二节里重要论述了更敦群培就算是一名唯物主义者也决非是名副其实的革命者观点。为了更清晰地阐明自己的这一观点,达到凸现的比较效果,顺序上把鲁迅如何是为唯物主义革命者的相关阐述提前,大举他本人在作品中的有关革命的言（自述）、语（词句）、论（发言）,并提他人对鲁迅所下的革命者的论断,充分论证所言的唯物主义革命者究竟是怎么样的才算。接下来同更敦群培的作品、判断历史的实际作为和解决观点、加之第三人的品价论断,进行较全面的比较,最后同意更敦群培有着令人钦佩的抗争精神但并不足备作为革命者的诸多先决条件。本文是基于对更敦群培和鲁迅的学习和比较的目的,重在对不同的比较方法的尝试,试图提供一种相对而新的比较思路,至于探究性的论述结果意在思考,故而不免有则,还望学者大师们海涵赐教。